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若没有粗大的贪嗔痴、杀盗淫妄等助缘，仅有我执是无法令人流转轮回的。譬如，某人是最关键的技术人员，但是他若缺少了必要的助手，还是做不成大事。同样，我执当然是流转轮回的主要因素，但是它还需要其他的“助手”才能起作用。当粗大的十不善控制下来后，仅有主因是无法让人继续轮回的。在十不善业得到基本控制之后，最后留下的，是最关键的我执；只有通过证悟空性的智慧，才能消灭我执，这样就能彻底地断除所有轮回的因缘。
网页链接[慧灯之光四：加行的修法—因果不虚]
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特别提醒：如果在上网时毫无顾忌地接触各种染污信息，就会严重地失坏正念，直接障碍受持法义。心在染污境上不断地运转，会生起特别粗大的烦恼，心也随之陷入很深的迷乱，这样就根本无法受取法义。
如果一个人觉得此地很好，不愿离开，就会想方设法留在这儿；另外一人却觉得无法适应这里的环境，厌离此地，就会千方百计离开这儿。同样的道理，如果一个人觉得轮回当中虽然有痛苦，但是也有快乐，希望生生世世不遇到这些痛苦，生生世世享受到那些快乐，他就不愿意从轮回中解脱，也就不会有出离心。这种人无论是修行或做任何善事，其动机都不是从轮回中得解脱，而是在轮回中享受。因为有这样的动机，结果当然是不可能脱离轮回，而是永远在轮回里徘徊。网页链接 [慧灯之光四：加行的修法—入座与出座]
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学法是极重大的事，必须严格要求自己，不能马虎、敷衍。要将学到的法都视为至宝，努力地思维和忆念，直到完全刻在心上。如果能这样坚持，法就会在心里起作用，指导你一生的修行。
有些人仅仅为了世间的名誉、地位、金钱都那么用功，连自己的生命都肯舍弃，不顾一切地去追求，他们付出那么大的代价换来的是什么呢？仅是世间的一些所谓圆满，但世间所谓的圆满实际上是不圆满的。他们为了得到这么一点儿都那么努力，我们为了得到一种长远的、永久性的解脱，更值得努力，值得精进。必须要有这样的发心，才能够坚持走完这条路。这是很重要的。网页链接[慧灯之光四：加行的修法—因果不虚]
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![[蜡烛]](https://h5.sinaimg.cn/m/emoticon/icon/others/o_lazhu-afb8e4fbdc.png){kind=icon}
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证悟以后，也不是不用修，但是因为已经有了非常好的基础，修行也没有太大难度，不像现在这么困难。那时候，一是随时可以进入空性状态，二是从此状态出来后，在日常生活中，能够了知一切都是如幻如梦的现象，因而没有太强的执著，不易受外界人或事的影响和障碍，修行的质量和速度都会有所提高。所以，那时的修行会比较容易。网页链接[慧灯之光四：加行的修法—因果不虚]
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