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每当看到有人击打饿狗等旁生时，法王上师就会流着泪说:“这些众生无始以来都曾作过我们的母亲，它们由于恶业所感如今转为旁生。已经这样悲惨可怜，你们还竟然忍心打它们，真不如打我。”一次，因生起了强烈的悲悯之情而示现生病。
ང་ཚོས་གཡག་བཤའ་ཤེས་པ་ཙམ་གྱིས་ཡར་རྒྱས་སུ་མི་འགྲོ་བས། རབ་རིག་གནས་ཀྱིས་འཚོ་བ། འབྲིང་ལག་ཤེས་ཀྱིས་འཚོ་བ། ཐ་མ་ངལ་རྩོལ་གྱིས་འཚོ་བ་ལ་བརྩོན་དགོས་སོོ།།
大家工作都或直接或间接地要为他人服务、效劳，所以为什么不把这份养家糊口的工作也看成是自己积累福德的途径呢？工作中多替别人解决问题，让人对生活有欢喜和希望，这是积德的事，利人利己。同样早出晚归地辛劳，却往往是在增添别人的挫折苦恼，让人怨恨，何必？
2001年上师如意宝极力提倡念修观音心咒、圣号，尤其主要让藏族尼众极力念修，数量达到百千亿。在学院的大幻化网坛城顶上有几百僧尼亲眼目睹大悲观自在菩萨显圣，有些见到了男身的四臂观音，有些见到了女身的观音菩萨，并且大小、颜色也各不相同。上师如意宝在僧俗大众前完全肯定了这个事实。
饭要一口一口吃，不可能一口就吃成胖子；路要一步一步走，不可能一步就跨过千里。同样，修心也要一点一点来，不可能修了几天就想超凡入圣。只要今天比昨天有一点进步，这就值得欢喜，如此日积月累，滴水一定可以穿石。
一九九五年的持明法会称为十万持明大法会，因为在法王如意宝的定境中有人和非人共十万个圣者参加法会。法会期间瑞相纷呈，天降舍利、甘露丸，成就相非常明显。以后的持明法会也都极为殊胜。如一九九八年持明法会期间自然降下小鸡蛋那么大的舍利子，神奇地落到上师手中，小的舍利不可计数。
1987年四月六日(藏历)，法王率众眷属启程朝拜五台山。随行眷属有一万多藏人，身着红色僧衣的僧人几乎已遍满了整个五台山。法王对汉、蒙为主的信士传授了《菩提道次第摄颂》、《佛子行》等法要。在佛舍利塔前与随行眷众一起念诵《普贤行愿品》，并且发愿：凡是与我结缘的众生都往生西方极乐世界。
如果长期通过一些窍诀，不断训练我们的心、观察我们的心，一旦哪天认识了心的本来面目，就会真正看到世间万事万物的真相，也会醒悟现在所见的一切多么迷乱、颠倒。
