堪布微博
有人问:“我身体不能出家,但心出家也可以吧?”我的回答是:“身体出家还算简单,心出家才是最难的。你身体不能出家,恐怕就是因为心没出家吧。”其实,说大话谁都没问题,然而你真正能做到吗?真能看破一切、舍弃今生吗?自己要好好掂量一下!
往生净土并不是移民到西方,彻底解决了个人问题,而是为了快速求得既能真正帮助众生,又不致使自己退堕轮回的能力,这一点,我们必须要牢记在心!因为,菩萨的心里只有众生,没有自己!
常有人认为,学佛后就什么都不执著。却不知自己津津乐道的“什么都不执著”,也是一种极大的执著。其实,在没有明心见性之前,我们必须要执著善的、对的,这就相当于渡河的舟船,在未到彼岸之前不能将它抛弃。否则,刚到河中就把船给扔了,结果会怎么样?相信你我都很清楚。
而往生净土得到了生死自如后就不同了,想生天上也行,想来人间也行,想生富贵家中也行,想生清净刹土也行,想长生不死也行,想不住很久,再转一个身也行……,总之,随心所欲,无不自在。这就是修净土的可贵之处。
对于身边需要帮助的人,我们当有钱出钱、有力出力、有智出智,诚如《大宝积经》中所言:“无慧劝慧,贫者给财,病者施药,无护作护,无归作归,无依作依。”这一点不单我们佛教提倡,墨子也曾说:“有力者疾以助人,有财者急以分人,有道者劝以教人。若此,则饥者得食,寡者得衣,乱者得治。”
༄། རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཁྱེད་མཁྱེན། །འཇིགས་དང་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། 祈请至尊圣度母, 解救痛苦诸恐怖。
世人白白为生死所苦,一而再地被惑业牵着鼻子走。想生富贵,却生于贫贱;想得快乐,却被烦恼缠缚;想一生健康,却被疾病所困;想功成名就,却事不遂心;想乐享天伦,却家不和谐;想被他人崇拜,却总是遭遇轻蔑……凡此种种都是被惑业所牵,才不得自在,更是轮转六道,难得出离。
自暴自弃是人生最大的失败。对心力强大的人来说,磨难再大也挡不住自己,只要在困难面前永不言败、誓不低头,相信自己肯定能战胜它,迟早有一天会见证到这种力量的不可思议。苏东坡也曾说:“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”
身体所在的环境,往往会随心而改变。心若是调伏了,周遭的环境自会随之安静。哪怕是身居闹市,也能如如不动。晋代陶渊明就说过:“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔?心远地自偏。”