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堪布微博
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春末夏初无云无雨,日在中天,阳焰流动,会见到万马奔腾般的热气流。明眼人谛观思惟分别,如理观察时,见阳焰无所有、无牢、无实、无有坚固。同样,所有的想,过去想、现在想、未来想、内想、外想、粗想、细想、好想、丑想、远想、近想,无所有、无牢、无实、无有坚固。
当我们离开这个世界的时候,亲人、朋友送给我们的一切都带不走,但佛陀赐给我们的爱心和智慧,却是可以带走的。
幸福的根本,是心;心的根本,是知足少欲;知足少欲的根本,是彻知物质之本质。
请静心想一下:你的人生中,哪几个人对你最有恩德?你打算如何对他(她)报恩? ​​​​
秋季下大雨时,水面上的泡沫一起一灭,明眼人谛观思惟分别,如理观察时,见水泡无所有、无牢、无实、无有坚固。同样,所有的受,过去受、未来受、现在受、内受、外受、粗受、细受、好受、坏受、远受、近受,一切受均无所有、无牢、无实、无坚固。
天下所有的众生,都跟我们一样希望自己拥有幸福,所以,我们不应该破坏任何生命的幸福。天下所有的众生,都跟我们一样希望自己远离痛苦,所以,我们不能给任何生命制造痛苦。这是佛教的平等观之一。
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我家乡的神树一柏树
དབྱར་གྱི་མཛེས་སྡུག夏天的美丽.
这是我们学校在进行德育考试——考《弟子规》。通过学习,孩子们一个个变化很大,尊老爱幼、知书达礼、进退有度……令老师、家长都赞不绝口。而如今,很多大人对此却置若罔闻,从来没有学习过,这是相当遗憾的。其实,这本书真的特别好,如果你有时间能学一下,对为人处世会有很大帮助! ​​​​
虽说欲望是发展的动力,但我们必须知道,欲望既能让我们向幸福的方面发展,也会让我们向痛苦的方面发展,所以,它像一把双刃刀。
人生之所以痛苦,是因为追求了错误的东西…… ​​​​
凡夫看色法,如同孩童看积木堆砌的种种事物,认为是一体、恒常、美妙的境,其实不过微尘抑或色心的堆聚而已。用慧眼看破了,自然就能放下。
我们因为被蚊子叮而发痒的时候,用手搔痒暂时会感到舒服,但没有被蚊子叮应该更舒服。我们因为欲望而心里发痒的时候,用物质去搔痒,暂时会感到幸福,但没有欲望会更幸福。
སློབ་མ་རྣམས་སུ་མ་ཅུ་པ་འདོན་བཞིན་པ།罗科玛的学生们正在背诵<文法三十颂>.
有人问:你们学院的校训是什么?我的回答是:清净戒律,闻思修行,利益他众。 .
英国物理学家、化学家法拉第,晚年拒绝了国家授予的爵位,常去实验室做些杂事。一天,有位年轻人来做实验,他对正扫地的法拉第说:"干这活,给的钱不少吧?"他笑笑:"再多点,我也用得着。""老头,你叫什么名字?""迈克尔.法拉第。"年轻人惊呼:"天哪!您就是伟大的法拉第先生!"他纠正:"不,我是平凡的法拉第。" ​​​​
傲慢的人都把自己看得很崇高,其实自他都是一个皮口袋,一旦破了,各种不净物就会向外流溢,并无不同。如此思维就能渐渐熄灭傲慢,不傲慢就能远离竞争和嫉妒,也就能给自他带来一片祥和的天空。
明天(7月1日)是萨迦月的最后一天,下午15:53至17:22之间,还有日偏食。请大家尽量行善,并将功德回向天下所有众生,愿所有生命幸福安康,早日解脱。
生活三段论:大前提:有限的东西永远无法填补无限的空间。小前提:我们的欲望是无限的,而所有物质给我们带来的感受却是有限的。结论:所以,物质不会满足我们。
今天是雪域智者之顶饰,全知麦彭仁波切的圆寂纪念日。希望大家于此殊胜之时,能各尽其力,在家里供灯、念修麦彭仁波切祈祷文或文殊菩萨心咒“嗡阿热巴匝纳德”。
为什么日月食是极为重要的修法时机呢?《时轮金刚》认为,外在的日、月,是人体内在气脉明点的一种投影。我们每个人每天的呼吸次数是21600次,其中绝大多数是业气,智慧气的比例很少。但在这些特殊的日子里,多数业气就变成了智慧气,气脉明点运行处于特殊阶段,在这时候精进修行,其效果会非比寻常! ​​​​
明天(7月1日)15:53——17:25将发生日食,这是今年4次日食中的第3次。望大家不要错失良机,精进修行! ​​​​
我们不能认为:到处去找所谓的活佛摸顶、加持,参加所谓的火供、会供,就是学藏传佛教。闻显密经论,思显密教义,修显密法要,才是真正意义上的学藏传佛教。
有福报的人,会常遇善缘,平安快乐;没有福报的人,则与之恰恰相反。若考虑自身前途,则点点滴滴积累福报是十分重要的。
吃肉,就是在吃众生的生命。吃得太多,不管你信不信,迟早都会用自己的命来偿还。所以,若能断肉茹素,以五谷、蔬菜、水果代替肉类,这是再好不过的。但若实在做不到,也请尽量少吃,一周减少一次,一天减少一顿,一顿减少一菜……这样积少成多,定对自己有利。附:《吃肉之过患》O网页链接 ​​​​