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堪布微博
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聪明不能敌业,富贵岂免轮回?无常刹那迁变,生死终须到来。现在不修,更待何时?
有人认为:不学佛就不需要遵守善恶因果。这种说法完全错了!因果是自然规律,与信不信没有任何关系。比如:不相信火能烧伤手的人,难道就不会被火烧伤吗?
虽然在幸福时刻能忆念正法的人很多,但在痛苦之时也能忆念三宝的人,才算是好修行人。喇嘛亲!
假如我们详细观察,就会发现一切痛苦的来源,其实都是在维护“我”。所以,佛陀宣讲了斩断我执的空性,以此可根除一切痛苦。 ​​​​
这就是五蕴身最终的结局,从出生到消亡,期间的变化是如此明显,而我们的眼睛却总是从无常变化的缝隙中穿过,心仍固执地为这个身体奉献着。
对现代女性来说,堕胎是非常普遍的现象。多的堕过十一二个,少的有一两个,平均也有两三个。从因果的角度来说:堕胎和杀人的罪过完全一样,因为两者都是直接伤害人的生命。一个女生居然杀十几个人,多么地可怕呀!若之前采取措施避孕,我个人认为是没有罪过的。女性佛友们必须重视这个问题。
前文配图
这里的大多数藏族人不但不懂藏文,而且在别人去世的时候,还会造作杀生等恶业,我正在给他们讲解一些浅显的道理。.
无论是谁,在临终之际,其它一切都只能舍弃,唯一能随己而行的,只有正法。
心不清净,就会将别人的缺点无限放大;心若清净,周围无一不是菩萨。 ​​​​
如果没有菩提心和空性见,即使长期修禅定,也根本无法成佛。
སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནམ་མཁའ་འདྲ།心之本性如虚空.
不少人认为,只要找到个好上师,就像买了永久保险,以上师的大悲加持,自己肯定解脱无疑。其实,佛陀亲口说过:“吾为汝说解脱法,解脱依赖于自己。”所以,佛陀或上师的大悲,是通过开示真理,给你指出解脱的方向,至于去不去,关键还是靠你自己。 ​​​​
再观察一下自己或者他人,削瘦的身体会因为补充营养和锻炼而健壮,营养过剩又会肥胖,减肥后又会变得瘦削。由此也可以使我们体会到色身变异的无常性。
目前有些学佛的人,不愿意修加行,而想直接修空性、本尊、大圆满,这样不会有任何结果。不读小学直接上大学行吗?!
雅奈兹.德尔诺夫舍克博士,是一位素食总统,他严格奉行素食主义,深信动物和人类一样,拥有生存和享受生命的权利。关于吃素、打猎、动物实验、穿皮草等一系列问题,他都有自己独到且精彩的见解,大家不妨一阅:O一位素食总统的故事 -智悲佛网 ​​​​
观察自己或他人,健康时肌肤光泽,生病时变得枯槁暗淡,康复后又容光焕发,细心观察就能体会到这个色身变异的无常性。
空性、本尊、生圆次第的修法,像大学的课程;寂止禅定,像中学的课程;出离心和菩提心等内外加行,像小学的课程。我们必须从最基础的小学课程开始修学。
谁想见到究竟了义的佛,就应当通达诸法缘起之理。如经云:“何者见缘起性,彼则见诸法;何者见诸法,彼则见如来。”.
现在的社会,人们对生活标准定得太高,不论是房子、车子、手机、穿戴,都喜欢追求心目中的最好。这样一来,由于欲望是无有止境的,不管你是否达到了目标,内心也不会感到真正满足。其实,生活的轻松快乐,要从充实内心做起,而不是盲目地攀比、追求~ ​​​​
很多人衣柜里的不少衣服,连一次都没有来得及穿就过时了,所以,我们买东西的时候,必须问问自己:“这东西我真的需要吗?”
幻师在十字街头表演幻术,幻现象兵、马兵、车兵、步兵,如理观察时,见诸幻事无所有、无牢、无实、无有坚固。同样,所有的识,过去识、未来识、现在识、内识、外识、粗识、细识、好识、丑识、远识、近识,对这一切谛观思惟分别,如理观察时,见到识无所有、无牢、无实、无有坚固。
河水若浑浊,不能见鱼儿;内心若急躁,不能成大事!
ཆུ་བོ་རྙོགས་ན་ཉ་མོ་མི་མཐོང་།།སེམས་པ་བྲེལ་ན་བྱ་བ་མི་འགྲུབ།། 河水若浑浊,不能见鱼儿;内心若急躁,不能成大事!
无论做什么事,都要有一种心力。古人云:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”别人一次就能行的,我可以花上百次功夫;别人十次就能行的,我可以花上千次功夫。若真能如此,再笨的人也会变得聪明,再柔弱的人也会变得坚强。 ​​​​