堪布微博
年轻人和小孩可能还有一段时间留在人间，但是死期也无法确定。老年人的寿命更是所剩无几，就像吃完了的糌粑袋子，稍微抖一抖就马上干净了。故此从今日开始应该精进行持善法，不要造作恶业和无记业。
我是穷人家的孩子，对贫寒人家的处境感同身受。多年来我一直非常希望能给附近的村民，尤其是孩子们提供更好更便利的医疗环境，相比来说，生活条件比较困难的人是最需要关照的。亲眼看到那么多人得到了治疗，多年来的心愿得以实现，我非常欢喜。
你健康，我欢喜：川藏线上的一所医院
你健康，我欢喜：川藏线上的一所医院
以业力现出的整个世界都在给我们演说幻生幻灭的无常法。大的宇宙、星球都有成住坏空，在一年当中也有春夏秋冬的变异，每天都有日夜交替等等，你会发现它不断在变。微观上，各种粒子瞬间现起又湮灭，身体也在不断地新陈代谢。既然它不断在变，还傻傻地执它为恒常干什么？
每个人都是时代的塑造者和负荷者。关于一个时代的劫运，其实无须问别人，看看自己和周围人们的行为就能知道。共同的因缘，唯有大家一起在思想、行动上改正、净化，才能慢慢扭转。解铃还须系铃人。
བདག་ལ་གཞན་གྱིས་ཕྲག་དོག་གིས།།
གཤེ་སྐུར་ལ་སོགས་མི་རིགས་པའི།།
གྱོང་ཁ་རང་གིས་ལེན་པ་དང་།།
རྒྱལ་ཁ་གཞན་ལ་འབུལ་བ་ཤོག།བློ་སྦྱོང་ཚིག་རྐང་བརྒྱད་མ་བཞུགས་སོ
གཤེ་སྐུར་ལ་སོགས་མི་རིགས་པའི།།
གྱོང་ཁ་རང་གིས་ལེན་པ་དང་།།
རྒྱལ་ཁ་གཞན་ལ་འབུལ་བ་ཤོག།
བློ་སྦྱོང་ཚིག་རྐང་བརྒྱད་མ་བཞུགས་སོ
从无始以来，我们一直在培养自重他轻的念头，此念在心里早已根深蒂固，所以要立即做到自他平等，自然不是一件轻松的事情；但是，只要能够坚持不懈地朝这个方向努力，就很不错了。往昔所有的佛菩萨、高僧大德，也都是从我们这样的凡夫位走上去的，如果从现在起，我们能够在打坐时和出座后如理地思维、修 ...全文
以什么转为道用呢？在大乘佛教中，是以两种力量转为道用，第一个是空性见，只要证悟了空性，深深体会到一切都是如幻如梦，则一切现象都可以转为道用的，所有罪业也不会影响到证悟者。另外一个，就是菩提心的力量。在菩提心的基础上，所有的行为也可以转为道用。网页链接 [佛法融入生活]
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做任何事情之前，我们应该问问自己：为什么做这件事？行为的动机就是发心。在修行的时候，发心不仅决定了修行的结果，也在很大程度上影响着我们的见解和修行的过程。 堪布与小白兔（一）：师父，请开示
堪布与小白兔（一）：师父，请开示
诸位可以仔细地思考、分析一下，我们当下的生活究竟是真实的，还是一场虚幻的梦境，虽然我们不能否定今天的现实生活，就像做梦的时候，也无法证实梦不存在一样。但在佛的境界中，我们所感知的一切，都是虚幻的。网页链接 [慧灯之光七: 梦幻世界]
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佛经上说，因为阿罗汉已经断除了贪嗔痴，没有取舍执着，所以无论给他身体的左边用檀香水沐浴，同时用刀去砍他身体的右边，他都一视同仁，精神上没有分别。本来阿罗汉的身体和普通人的身体一样，也是由血、肉、骨骼、神经等等组成，不是金刚，也不是磐石，更没有虹光身，但却不会像我们一样有贪执、有痛苦，喜欢檀香水沐浴，不喜欢被刀砍。因为我们还没有放下，还有贪、嗔、痴，就会有相应的喜乐与厌憎。可见，世间所有的痛苦，都来自于无明执着。网页链接[慧灯之光九:解脱的原理]
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佛教认为，无论是物质、精神、还是物质与精神的运动过程，所有因缘而生、有因有果的法，就称为有为法，也叫做“行”。“诸行无常”的意思就是，所有物质与精神的世界，所有依靠因缘而起的法，都是无常的。
[慧灯之光四：四法印的见解与修法（一）]慧灯之光-四法印的见解与修法（一）
[慧灯之光四：四法印的见解与修法（一）]
慧灯之光-四法印的见解与修法（一）
在诸多的祈祷文中，莲师金刚七句祈祷文是最具加持的祈祷文之一，被誉为“祈祷之王”。自“莲师金刚七句百亿共修”发起至今，已有很多人报名参加，这此的共修机会稀有难得，希望大家能参与其中。以此缘起，愿世界安宁，众生喜乐！重要 | 参加 “莲师金刚七句百亿共修” 问答汇总
重要 | 参加 “莲师金刚七句百亿共修” 问答汇总
慈诚罗珠堪布新西兰弘法法讯
官网链接：网页链接
4月8号（星期五）19:00~21:00：禅定的迷与悟；
场地Venue：宁玛扎西佛教中心 (30B Pollen Street, Ponsonby Auckland (09)376-6113 )
4月9号（星期六）14: 00 ~16:00：佛陀眼中的终极相对纶
场地：奥克兰大学图书馆 LIB B28/109-B28（Alfred Street/ Princess Street Auckland 1010）
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场地Venue：宁玛扎西佛教中心 (30B Pollen Street, Ponsonby Auckland (09)376-6113 )
4月9号（星期六）14: 00 ~16:00：佛陀眼中的终极相对纶
场地：奥克兰大学图书馆 LIB B28/109-B28（Alfred Street/ Princess Street Auckland 1010）
缺乏佛教世界观的人在父母去世的时候，孝顺的人也会在一两周当中无法忍受，但一两周过去以后，就慢慢淡化了；两三年以后，就彻底遗忘了。但通达佛教世界观的佛教徒却不会这样，父母离开，他当然会痛苦，但他知道这是一个自然规律，是无法逃避的现实，所以不会有太大的痛苦，但一两个月、三五年过去以后，他永远不会忘记父母的恩德，这就是差别，所以我们要树立佛教的世界观。网页链接 [慧灯之光七: 梦幻世界]
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