堪布微博

达真堪布 2017-01-25 微博链接

享用美餐的时候，心里想“这是上师三宝赐予我的甘露”，扔掉剩饭剩菜的时候，心里想“这是布施饿鬼道众生的食物”，这样过年期间也可以积累不少福报哦！

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2017-01-25 微博链接

在大乘佛教中，是以两种力量转为道用：第一个是空性见，只要证悟了空性，深深体会到一切都是如幻如梦，则一切现象都可以转为道用的，所有罪业也不会影响到证悟者；另外一个就是菩提心的力量。在菩提心的基础上，所有的行为也可以转为道用。网页链接 [慧灯之光七：佛法融入生活]

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2017-01-24 微博链接

佛教的真实含义就是佛学。因为佛教实际上就是释迦牟尼佛所传下来的学科，或者可以说，佛法是让凡夫人通过修学以达到佛之境界的一种方法，因此，佛教就是佛学。网页链接 [慧灯之光四：佛教的定义]

达真堪布 2017-01-24 微博链接

什么叫智慧？就是随机应变、圆通灵活的能力。诸法是活的不是死的，就看自己怎样运用。若是有智慧，有些恶就会变成善；若是自己没有智慧，有些善也会变成恶。因为善恶的根本在发心哦！

达真堪布 2017-01-23 微博链接

修行要靠善友，但是所谓善友不是几个人相互交往就行了。有些人一凑到一起，就生起嗔恨心、贪心、傲慢心和嫉妒心，甚至一起造恶业，说绮语、离间语，一起贪恋世间的福报，一起去怨恨别人——善友应该一起行善断恶，一起出离世间，一起发菩提心、一起行菩萨道的。我们有这样的朋友吗？

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2017-01-23 微博链接

一些有钱、有势、有名的成功人士也私下告诉我们：他们在众人聚集的热闹场合受到别人追捧的时候，会有与众不同、高高在上的感觉，但真正回到家静下来以后，才发现自己一无所有，只是一个普普通通的人，虽然有一点身外之物，但身外之物随时都可能离开，那时自己也跟常人一模一样了。但即便如此，自己还是不能摆脱名利的诱惑。为什么部分人会有如此观念？这与我们的教育和成长环境有很大关系。从小学一年级开始，老师、同事、家人、朋友给我们灌输的，都是这样的观念：要挣很多钱，发展自己的事业，让自己成为社会上的红人，别人羡慕、自己得意。因为身边的人都这样想，所以想转变也非常不容易。网页链接 [慧灯之光七：对初学者的教诲]

达真堪布 2017-01-22 微博链接

有一点特殊的觉受，看见一些神圣的景象的时候，不要去分别、执着。好多人特别在乎这些。听别人说：“我看见光了，看见佛了。”自己心里就着急了：“我怎么看不见呢？”要见佛、见菩萨、见光，就要见自性的佛，自性的菩萨，自性的光，那才是真的，其他的都是假像，不要执着。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2017-01-22 微博链接

做任何一件事，不能把自己的利益摆在头位，最好先考虑他人的利益。当然，这对我们来说很难，但即便如此，也要迎难而上。在同事之间、同学之间、战友之间，不能为一些小事斤斤计较，要学会让步，把自己的利益放在次要的地位。这就是菩提心融入生活，希望大家能点点滴滴地去做。网页链接 [慧灯之光七：佛法融入生活]

索达吉堪布 2017-01-21 微博链接

最高的艺术，是能息灭所有的烦恼和痛苦，让我们认清自己本来的样子。

第4集：北京大学
《密宗文化与现代艺术》
对谈视频：大学演讲31-北京大学-密宗文化与现代艺术

达真堪布 2017-01-21 微博链接

一个信念坚定的人不会屈服于业力，一个胸怀广阔的人不会受制于烦恼。能让自己活得不痛苦，这就是成就，这就是本事。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2017-01-21 微博链接

佛陀传法的首要目标，就是要向每一位听法者确切地传达三法印的义理，如果不能讲清三法印的道理，就失去了传法的意义。凭什么说三法印如此重要呢？这是有经教为证的。佛陀在世期间，弟子曾问佛，佛陀圆寂后，若有外道假造佛经，该如何分辨正法与伪法呢？佛回答说，无论任何经论，只要包含了三法印的道理，都可纳入佛教之中，否则，就不是佛法。提纲挈领抓住要点，才是佛陀最看重的，这就是为什么佛传法时十分注重三法印的原因。网页链接 [慧灯之光四：佛教的定义]

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2017-01-20 微博链接

要想让众生得到长久的安乐，就应按照佛陀传给我们的利益众生的方法去做，也就是让众生明白生老病死等轮回痛苦的真理，让他们学会自己走路，并最终依靠自己的努力，而从轮回的苦海中逃脱。要解救众生，就需要智慧。自己不明白怎能引导别人呢？智慧的顶峰就是佛的智慧，没有任何烦恼障和所知障。除此之外，就算是十地菩萨，其智慧也是有限的。所以要发誓成佛，这是度化众生最好、最高档的方法。网页链接 [慧灯之光一：菩萨的见、修、行、果]

达真堪布 2017-01-20 微博链接

我们修行进展都很缓慢。其实积累功德不难，因为功德都是本具的。主要是我们的心发不出来，心的力量不够，所以无法启发本具的光明，更不可能把业障消掉，让福慧具足。

达真堪布 2017-01-19 微博链接

有的人看了几本佛教书，明白了一些道理，就觉得自己很有智慧、很有修行，然后就停下脚步，站在道德的制高点上，拿佛法来衡量别人，找别人的一些问题。这样对改变自己有什么帮助呢？

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2017-01-19 微博链接

现在讲的轮回痛苦，无论你觉得这是悲观也好、乐观也好，无论你觉得这是逃避也好、消极也好，事实就是这样。但是人间也有好的一面啊，为什么不说这些？这些也可以说，刚才我们也承认人天有一些快乐，但我们都知道，那些快乐是靠不住的，是非常短暂的，这也是事实。所以，我们要用理性的思维去观察轮回本来的面目，这里所讲的本来面目也不是禅宗里面的本来面目，而是指轮回的自然规律。网页链接 [慧灯之光二：加行的修法—轮回过患]

达真堪布 2017-01-18 微博链接

不要让顺缘淹没自己，也不要让违缘打败自己。若是因这些外境动心、执着，你一定会上当受骗，会痛苦烦恼的。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2017-01-18 微博链接

经书中也有记载，无始以来，凡夫一直在为一己私利而奔波、劳碌，至今却仍然在轮回的旋涡中挣扎、盘旋。除了了无止期的痛苦，一无所获，生生世世在如水车般的轮回中来来往往、上上下下。释迦牟尼佛等诸佛，则完全放下利益自己的私心杂念，只考虑别人，却成就了佛的果位。所以自己的事是不用担心、操劳的。要做到这一点很难，但只要愿意做，你就会了知佛陀的真知灼见。万法都是由因缘产生的，调遣因缘的主动权掌握在我们手里，既不是上帝等造物主创立或规定的，也不是神仙、天人的专利。这些都是人做出来的东西，即使是末法时代的人也能做到。有的人知道这样很好，却放不下，这就是没有成就的原因之一。网页链接 [慧灯之光一：菩萨的见、修、行、果]

索达吉堪布 2017-01-18 微博链接

当有不开心、紧张、担忧等负面情绪时，如果一直跟着它走，心情会越来越糟糕，做什么事也效果不好。如果能够随缘而行，用放松的心情面对一切得失，不经意间，就会出现一股温暖的力量，让你看到更好的希望之光。

索达吉堪布 2017-01-17 微博链接

虽然您离开13年了，但不同的人还可以看到您不同的笑容

达真堪布 2017-01-17 微博链接

一切缘法都是观待的、相对的。若懂得此理，不再以自己的分别念去判断事情，也不以自己的想法去要求别人。因为各有各的因缘，各有各的福报，这些都是不能勉强的，这叫自在随缘。