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堪布微博 (621~640 of 13856)
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འདི་ཐམས་ཅད་བོད་གངས་ཅན་པའི་ཟ་མ་རེད། བོད་ཟས་བརྒྱུད་འཛིན་དང་དར་སྤེལ་ལ་འབད་པར་ཞུ།
初发心的菩萨,若不求生净土而选择生秽土,那就成了难行道,按普遍情况来看是一条绝路,非常危险,一堕就是无量劫,属于自不量力。不但没救起群生,反而被自身的罪业力拖入恶趣。
把自己当做菩萨,来承担佛的事业,这是获得加持最直接的方法。
发菩提心很重要,但是行菩萨道更重要。我们每天的行住坐卧都不离六度,才能成佛,才能普度众生,
我们要奉劝那些希望拥有外境的人,千万不要去观察和思维,就好比如果你想继续“黄粱美梦”,就不要醒来。一旦你学会观察和思维,就会如同大梦初醒,“失去”梦里的一切!所以,要想圆满世间物质享受的人,就不用去作观察和思维。当然这样走下去,永远都无法脱离痛苦!网页链接[慧灯之光五:中观的基本观点]
对于初发心的菩萨而言,决定要求生西方净土,这是十分明智、确定的路线。
想要积累功德,就把自己放得低一些。
想要利益众生,就把自己看得淡一些。
没有冶炼加工之前的铁、金等矿石,可以象征凡夫迷乱的心;经过适当加工,石头里的金、铜等物质被分离出来,但其中还夹杂着其他矿物质的成分,可以比喻成一地到十地菩萨的智慧;当最终全部加工完毕,陶冶出百分之百的纯正金属(当然,现实中没有绝对纯正的金属,此处仅是比喻而已)的时候,就是佛的智慧。佛的智慧是恒常、永恒的。网页链接[慧灯之光八:四依法]
每个人都有每个人的缘分,每个人都有每个人的观点,每个人都有每个人的世界。能懂得这个道理,不为之起烦恼,这叫包容。
我们修任何法都是为了让心能定下来。心定下来了,成为一心了,自性光明就显现了。
甘露妙法,长期熏修,方能进步,充满法喜。
འདི་བཤེར་ནས་དྲྭ་ཐོག་ཏུ་ཞུགས་ན། བདེ་ཐང་གི་ཤེས་བྱ་མང་པོ་བལྟ་ཐུབ།
如果能从内心里什么都不要,就什么都有了。你敢放下吗?
让十地菩萨成佛,度化无量无边的众生,都是佛的功德。如果没有佛,就没有佛法。佛从菩萨来,菩萨从菩提心来,所以,一切众生的幸福、解脱,都来自菩提心。无论我们是否看见,只要有众生成佛,就有佛转法轮度化众生。网页链接[慧灯之光七:<赞法界颂>略释]
命运是由业来决定的。莲花生上师说“宿世造何业,当观今此身,未来生何处,依赖今此业”。
工作的时候,不是为了工资而做,而是真心实意地为众生提供方便条件,这样工资也能得到,福报也能积累,工作也能顺利,一切都能吉祥如意哦!
བདེ་ཐང་ཤེས་བྱ་ཐད་གཏོང་ལ་གསན་པར་ཞུ།
修行不是要用神通提前知道一些事情,而是无论何时都能把握当下。能把握当下,还有什么不能把握的呢?
我们修行都希望消业。什么是业障?这些显现法令我们的心不清净,这就是业障。如果能时时刻刻让心安住,在一切对境中让心清净,业障自然就消除了。
གནའ་བཤད་འཚོལ་སྡུད།