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慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-03-21 微博链接

般若波罗蜜多是整个佛法的精华，而《心经》又是所有般若波罗蜜多的精华，因而是非常重要的。我们在日常念诵、放生等很多时候，都在念《心经》，如果在念《心经》的时候，却不明白它的意思，就只有念诵的功德，而没有其他的价值，这样就多少有些遗憾；倘若能在念诵的同时，也懂得它的内在含义，就会具有更大的意义。另外，《心经》也有专门的修法，虽然具体程序和其他的空性修法差不多，但也有稍许不同，所以，我们这次也会捎带讲一讲《心经》的简单修法。网页链接 [慧灯之光五：《般若波罗蜜多心经》详解]

达真堪布 2018-03-20 微博链接

其实见性是很容易的事情，就是一瞬间。但是相续成熟很难，积累资粮的过程很漫长。大家要踏实稳重，坚持下去，不要前功尽弃，追悔莫及！

索达吉藏文化 2018-03-20 微博链接

བཤེས་སྤྲིང་ལས།གང་ཞིག་སྔོན་ཆད་བག་མེད་གྱུར་པ་ལ།།ཕྱི་ནས་བག་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ་ཡང་།།ཟླ་བ་སྤྲིན་བྲལ་ལྟ་བུར་རྣམ་མཛེས་ཏེ།།དགའ་བོ་སོར་ཕྲེང་མཐོང་ལྡན་བདེ་བྱེད་བཞིན།།ཞེས་གསུངས།
《亲友书》：
何者昔日极放逸，尔后行为倍谨慎，如月离云极绚丽，难陀指鬘见乐同。

希阿荣博堪布 2018-03-20 微博链接

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慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-03-20 微博链接

现在出现了很多前所未有的罪行，在末法时期魔障危害极其猖獗的时候，所有人都会造作各种各样的罪业，其中杀生的罪业更是不可思议。如今的喇荣佛学院，拥有着在智慧、持戒、利他事业以及成就等各方面都无比圆满的堪布和活佛，这并不是我的浮夸之谈，他们在利益众生的时候，主要就是动员大家发愿往生西方极乐世界以及断除杀生的罪业。网页链接 [慧灯之光三：附录二：法王如意宝的遗言]

索达吉藏文化 2018-03-19 微博链接

རྫ་དཔལ་སྤྲུལ་ཚང་གིས།སྐྱིད་ན་མི་དགའ་སྡིག་ན་དགའ།།སྐྱིད་ན་ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་འབར།།སྡིག་ན་སྔོན་བསགས་ལས་ངན་འཛད།།སྡིག་བསྔལ་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
华智仁波切：
快乐不如受痛苦，快乐令五毒炽盛，痛苦令罪业消弥，痛苦乃上师恩赐。

达真堪布 2018-03-19 微博链接

净除业障，再小的罪业也不能忽视；积累善根，再小的善根也不能错过。修行，就要从一点一滴着手哦！

希阿荣博堪布 2018-03-19 微博链接

安乐是自心的感受。当我们慈悲待人，在任何情况下，都能坚守住内心的善良，并且不期待对方立即回馈同样的善心时，我们的内心会越来越开阔、坚强，这便是安乐的源泉。

益西彭措官方微博 2018-03-19 微博链接

佛弟子我本人生在明劫，又是佛法住世时期，而且得善知识摄持，开示离苦得乐的正道，自心又没颠倒等等，在这种情况下，心中有正法光明，这是多么难得、多少幸运！应当百倍珍惜！想想沉溺在暗劫中的众生，自己太幸运了！应当特别欢喜，特别珍惜。

索达吉藏文化 2018-03-18 微博链接

དཔལ་ལྡན་མར་མེ་མཛད་གྱིས།མང་པོའི་ནང་དུ་ངག་ལ་བརྟག།གཅིག་པུར་འདུག་ཚེ་སེམས་ལ་བརྟག།ཞེས་གསུངས།
阿底峡尊者：
众人中要观察自己的语言，独处时要观察自己的心。

慈诚罗珠堪布 2018-03-18 微博链接

每一粒粮食都真的来之不易，请大家不要浪费食物。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-03-18 微博链接

大菩萨在修行时，可以创立自己的净土，但我们现在却很难做到这一点。比如说，新建一栋楼是很难的，但使用别人已经建成的房屋却很容易。同样，目前我们不必创建新的净土，因为阿弥陀佛经过无数劫的集资净障，已经建成了这样的净土，我们只需直接往生就行了。阿弥陀佛和释迦牟尼佛在学道的时候，曾多次转世为关系亲密的国王和王子，因此，任何释迦牟尼佛教法下的众生，都能往生极乐世界。你们千万不要放弃这种发愿，平时也不要忘记这一点。无论住在学院也好，还是回家也好，都要努力地念诵阿弥陀佛圣号。网页链接 [慧灯之光三：附录二：法王如意宝的遗言]

希阿荣博堪布 2018-03-18 微博链接

知足少欲，心怀平等与慈悲，内心便有安稳快乐。

达真堪布 2018-03-18 微博链接

无论是对轮回的恐惧，还是对寂静的贪着，都是心灵上的一种障碍，是要断掉的。

达真堪布 2018-03-17 微博链接

发心去利益有缘众生，善根一定能融入他的相续。因为心和心是相通的。

慈诚罗珠堪布 2018-03-17 微博链接

不要等到太阳落山的时候才意识到，其实今天的阳光很温暖、很和煦。珍惜和欣赏当下的每一分、每一秒，人生的起起落落，都是机会和希望。

索达吉藏文化 2018-03-17 微博链接

ལེགས་བཤད་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ལས།འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་པ།།སྒྱུ་མ་ཆུ་ནང་ཟླ་བ་ལྟར།།བདེན་མེད་རྟོགས་པའི་ལམ་གོམས་པས།།ཉེས་བརྒྱའི་རྩ་བ་དྲུང་ནས་འབྱིན།།ཞེས་གསུངས།
《善说宝鬘论》：
通达轮回与涅槃一切法如幻、如水月，现而无实，并对此进行修持，则可根除百恶之患。

希阿荣博堪布 2018-03-17 微博链接

今天是藏历三十，神变月的最后一天，也是释迦牟尼佛节日。在此期间尽己所能地行持善法，可以给自他带来极大的利益。希望大家以清净心好好地祈祷、发愿、回向。愿世界和平，众生安乐！ དཔལ་མགོན་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པའི་ཐུབ་བསྟོད། 顶礼本师释迦牟尼佛

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-03-17 微博链接

我们在修法的时候要认真地观察自己的相续，并严格地要求自己。如果认真观察，我们会发现，很多事情表面上是利益众生，但实际上都是为了自己。修五加行是为了自己，其他的念咒、放生也是为了自己。简单地说，凡是为了自己的解脱而修行，无论所修的法本身多么殊胜，都只能成为小乘的修法。网页链接［慧灯之光一：三个差别］

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-03-16 微博链接

阿底峡尊者在西藏时，有一次，他和他的弟子在用早餐的时候，尊者忽然说到：“今天，在印度的一个修喜金刚的修行者，已经堕入了声闻的灭定（灭定就是所有的粗分感受及思维都间断。从世间的角度来说，就是进入了一种很清净的状态，并在此状态中保持很长时间）。”尊者的弟子就说：“修喜金刚的行者，有可能落入声闻的灭定吗？这是什么原因呢？”尊者说：“喜金刚本来是无上密法，但他没有修好，就成了小乘的法，从而堕入此灭定。”所以，判断是大乘的法还是小乘的法，是出世间的法还是世间的法，全都要看自己的发心如何，也就是最初修这些法的目的是什么。网页链接［慧灯之光一：三个差别］