མི་ཕམ་རིན་ཆེས།ཀུན་རྟོག་གི་གཡོ་བ་ཡོད་བཞིན་འོད་གསལ་གཡོ་མེད་ངོས་ཟིན་པ་འདི་རྫོགས་ཆེན་ངོ་སྤྲོད་ཀྱི་ཁྱད་ཆོས་ཡིན།ཞེས་གསུངས།
麦彭仁波切：
在分别念动摇的同时，认识无动摇的光明，这是直指大圆满的特法。

除了佛陀以外，任何宗教、学派，都说不出空性这么深奥的道理，这是佛教唯一的特点。除此之外，像十善、十不善、前世后世、一般的因果取舍等等，在外道的经典当中也讲过。再譬如说：诸如守戒、修四禅八定等等，也不只是佛法的特点。包括外道也有他们的戒律，甚至外道的某些戒律比佛教的还严格。此外，外道也有气脉明点的修法，也有火供之类的修法，也有四禅八定等等的修法。网页链接 [慧灯之光五：《般若波罗蜜多心经》详解]

在世间，有白天就有黑夜，有严寒就有酷暑。这是人人皆知的明显事实。而“有生必有死”这一点，人们因为忌讳而不肯说，何必这样遮掩呢？一般人不知道，所谓的“我”从来没有灭过，只是业缘尽时迁到另一生处。既然一死不是永灭，死后还有去处，那就要为自己选择最好的去处，因此不能不修净土，以求在净土的莲花中化生，得到清虚之身、无极之寿，以此彻底解脱一切生死苦恼。

人在一生当中应该经历一些坎坷，最后才能成熟，否则你的人生是不完整的。没有经历痛苦，即使享受再大的福报，也不会觉得幸福。

今天的喇荣~

信心和见解的重要之处，佛陀已经告诉过我们，若具足这二者，那就一定不会堕入恶趣，并且世间和出世间的一切功德皆可依此而生长。因此，信心和正见是我们最究竟的朋友，除此以外，其他的比如财产和亲朋好友都是过眼云烟，并非永久可靠的依赖处，这些在我们赶赴中阴时一点都带不走。
——法王晋美彭措

焦躁、愤怒、嫉妒、恐惧、烦闷、疾病等等都让我们痛苦，这时我们想：还有很多众生和我一样在受苦！为了他们，为了自己，我一定要学会摆脱痛苦的方法。网页链接

藏地的蓝天、湖泊是如此清净，我们每个人的心性更为清净，只不过看自己能否认识它而已。

作为相信因果的人，对自己以前曾造过的众多恶业，会感到非常恐惧害怕，由此想在诸佛菩萨面前诚心发露忏悔，并发愿从此以后纵遇命难也绝对不再造恶业。而对因果不信任的这种人，不管是自己将来堕地狱还是享受人天的安乐，他都不会去考虑。但无论是谁，要是真正堕入地狱去感受痛苦，当这种悲惨的果报成熟时，不害怕的人却是一个也找不到。
——法王晋美彭措

མཁན་ཏེ་པའི་ཞལ་ནས།ལུས་ཕུང་གྲོང་ཡུལ་གནས་གྱུར་ཀྱང་།།སེམས་ནི་དབེན་པའི་དོན་ལ་གནས།།བླ་མ་མ་བརྗེད་མོས་གུས་བརྩོན།།རང་རིག་མ་བཅོས་ཧུར་ཕྱུང་མཛོད།།ཅེས་གསུངས།
德巴堪布：
身蕴纵然住红尘，心性安住寂静处，莫忘上师常敬信，莫改自心了明然。