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《地藏菩萨本愿经》中还说到:如果未来的时代,有男子、女人,自幼亡失父母乃至兄弟姊妹。当时太小不知忆念,长大懂事后,开始忆念、思慕父母等眷属。无奈幽明两隔,不知道亲属现在落在何处。这个人若能塑画地藏菩萨形象,乃至闻信菩萨名号,作一次瞻仰礼拜,从一天到七天,不要退掉最初的发心,从闻名见形以来,对于地藏菩萨瞻仰礼拜、诚心供养,而不懈怠。以诚心力量,就能得到地藏菩萨誓愿威神的加被。这些眷属假如因为恶业的缘故,要堕在恶趣,合算起来本应在漫长劫数的时间里受报,承着自家亲人塑画地藏形象,瞻仰礼拜的大功德力,很快就得以解脱,生在人天当中,受各种圣妙的快乐。
一个家庭里面有一个人学佛,其他人不支持甚至是反对,这种情况比较普遍。这时,我们怎样让他们来支持我们,或者最好能让他们也来参与学佛?这个问题很多人也问过。我想,我们最好的方法不是劝他们来学佛,也不是去说服他们,而是让他们感觉到你学佛的进步,让他们从中得到利益,成为你学佛的受益者,不要让他们变成你学佛的受害者。这样他们自然就会接受了,至少不会反对。没有什么理由反对,反对什么呢?比如说,自从你学佛后家庭更加和睦了,脾气变好了,更懂得关心家人和身边更多的人,那凭什么来反对呢?凭什么不支持呢?我觉得这个是最好的方法。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:用智慧看透世间黑白]
དཔལ་ས་ར་ཧའི་དོ་ཧ་ལས།ཏིལ་གྱི་ཤུན་པ་ཙམ་གྱི་ཟུག་རྔུས་ཀྱང་།།ནམ་ཡང་སྡུག་བསྔལ་འབའ་ཞིགབསྐྱེད་པར་ཟད།།ཅེས་གསུངས།
萨绕哈巴在《道情歌集》中说:
芝麻皮许之执著,亦永唯生痛苦已。
萨绕哈巴在《道情歌集》中说:
芝麻皮许之执著,亦永唯生痛苦已。
རིག་འཛིན་ཀུ་མཱ་རཱ་ཙས།གནས་ལུགས་རྟོགས་སམ་མ་རྟོགས་ཞེན་པ་དང་བྲལ་བ་དང་མ་བྲལ་བས་ཤེས།ཞེས་གསུངས།
大持明者格玛燃匝:
证没证悟实相,以远没远离耽著便可知晓。
大持明者格玛燃匝:
证没证悟实相,以远没远离耽著便可知晓。
我们如果很想往生西方极乐世界,那其他什么咒都可以不念,就念“南无阿弥陀佛”。只念阿弥陀佛的心咒,或是阿弥陀佛的圣号就可以了,其他的咒念不念都无所谓。但是再念一些莲花生大师的心咒,对我们也有帮助。有什么帮助呢?可以让我们在学佛、修行的过程中顺顺利利的,不会遇到什么逆缘,不会因为什么原因使我们退转、退失,进而顺顺利利地往生西方极乐世界。所以,莲师心咒还有阿弥陀佛心咒,两个都念都修是非常好的,各有各的功德和益处。但如果说这两个的好处哪个比较大,这就不太好说了。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:如何能让我的心坚强起来?]
ཚུལ་གསུམ་སྒྲོན་མེ་ལས།ཐབས་མང་དཀའ་བ་མེད་པ་དང་།།དབང་པོ་རྣོན་པོའི་དབང་བྱས་པས།།སྔགས་ཀྱི་ཐེག་པ་ཁྱད་པར་འཕགས།།ཞེས་གསུངས།
《三相灯论》:
不难方便多,是为利根故,极胜秘密乘。
《三相灯论》:
不难方便多,是为利根故,极胜秘密乘。
藏传佛教和汉传佛教在显宗的部分是完全一样的。如果说藏传佛教和汉传佛教有不一样的地方,那就是密宗。汉传佛教的密宗是唐朝的时候翻译过来的,密宗部分只有唐密。而藏传佛教里的密宗部分分为内密和外密,藏传佛教讲的外密就是汉传佛教《大藏经》里的唐密。因为是唐朝翻译的,所以叫作唐密,后来日本人把密宗翻译到了日本以后,就叫作东密。东密、唐密和藏传佛教的外密,实际上都是一个经典的不同翻译,所以这些方面没有区别。除此之外,藏传佛教还有个内密。藏传佛教里最重要的密宗都在内密里面,比如大圆满、大手印,还有时轮金刚等非常重要的密宗,都在这部分里面,这个是汉传佛教里没有的。二者在这方面有区别,其他方面就没有什么区别了。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:用智慧看透世间黑白]
《地藏菩萨本愿经》中说:假使未来的时代里,有很多人衣食不足,凡有所求不能满愿,或者身体有很多疾病,总是受病苦的困扰,或者不平、不吉祥的恶事频频发生,不能平安、眷属分离。或者有各种横事来忤逆身心,搞得心神不安,连睡梦当中也是恶梦连连,惊恐不已,这都是由于宿世恶业所感,遭此苦厄。像这样的人,宿植善根或者遇到善友因缘,能闻到地藏菩萨名号等,见到地藏菩萨圣像,之后就触发善根,一心恭敬地念菩萨的名号,达到一万遍,就能消万恶、生万善,除一切苦厄转成无量吉祥。
མདོ་ལས།ཉོན་ཅིག་ཚངས་པའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད།།བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་འདེབས་པ།།བསོད་ནམས་དེ་ནི་ཁྱད་པར་འཕགས།།ཞེས་གསུངས།
佛经:
谛听梵天王,祈祷诸佛尊,福德极超胜。
佛经:
谛听梵天王,祈祷诸佛尊,福德极超胜。
邬金刹土和香巴拉刹土也是刹土,但是我们很多人都不知道到底是什么样的刹土。所以我觉得我们还是要好好念佛,如果想要去一个刹土,还是选择西方极乐世界,我觉得这个是最安全的。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:如何能让我的心坚强起来?]
རིན་ཆེན་སྤུངས་པའི་རྒྱུད་ལས།དངོས་པོ་གཤིས་ཀྱི་འདུག་ཚུལ་ལྟོས་དང་།སྣང་བ་འདི་སྤུ་མ་བརྗེས་མདོག་མ་བསྒྱུར་བ་ངོ་མཚར།བདེ་སྡུག་ཇི་ལྟར་བསམ་ཀྱང་།དོན་ལ་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཧ་ཧ།ཞེས་གསུངས།
《宝积续》:
且观万法之实相,此等显现纤毫未改真稀有,无论思维苦或乐,实则无有改变哈哈。
《宝积续》:
且观万法之实相,此等显现纤毫未改真稀有,无论思维苦或乐,实则无有改变哈哈。
物质本身有它的作用,佛菩萨的加持也不是万能的。比如我们去杀生,为什么佛菩萨不消除我们的罪过呢?我们去偷东西,为什么佛菩萨的加持不把偷东西的罪过消除呢?这个可能不是这样理解的。佛菩萨是有加持力,但是这个加持也不是万能的。如果我们想要得到佛菩萨的加持,也要具备很多条件。具备了这些条件,佛菩萨的加持才能发挥作用。如果佛菩萨的加持能把整个世界全部改变,那任何人肯定都不需要修行了,什么都不用做,坐着等佛菩萨来救度就可以了。真要有可能,佛菩萨一定会这样做。因为佛菩萨的工作就是度众生,救我们是他们的工作。但是有些物质有自己的作用,因果也有因果的规律,那么这些物质的作用、规律,想要全部靠佛菩萨的加持来改变,可能是改变不了的。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:在生活中管理好自己]
藏传佛教和汉传佛教哪一个比较贴近佛陀的本意?它们是没有区别的,两个一模一样。比如说汉传佛教的《华严经》跟藏传佛教的《华严经》完全是一模一样的,就是一个佛经翻译了两种不同的语言而已。如果非要说有差别,那就是翻译的人的水平有差别,很多佛经都是这种情况。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:用智慧看透世间黑白]