逆境是磨练心态最好的机缘。越是在困难的时候，还能坚持发心、发愿，为了一切众生的安乐而祈祷、忏悔，越是能积累更大的资粮。

ཨོྃཿཨཱཿཧཱུྃཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃཿ
嗡啊吽班匝格日班玛斯德吽！
莲花生上师在《七品祈请》的第三品中亲口说：“具有善缘净信者，于我情深作祈请，缘起誓愿差别故，我悲较他佛更快。”因此，我们每个人都应当生起这种信心——一切诸佛总集体性的莲师是整个世间界里最殊胜的如意宝王，一定要迫不及待地去祈求。因为如果已经具足了真心诚意，只要是善愿，无论祈求什么都决定会实现，我们怎么可能还无动于衷呢？不可能。再说，对于莲师的一切，无论是他的本源，还是他所成就的无死金刚的体性，对于他的一切智悲力的圆满功德，所展示的一代教主稀有奇特的成就等，对这一切都断定无疑地有一种坚固的、不可动摇的信念——无论何时何处，内心对此都不会有丝毫变动，没有任何人能夺走，信念已经在内心深深地扎根，这叫做“胜解信”或“深忍信”。总之，关键在于信心，信心有多大，所作的祈请就有多大，降下的加持就有多大。

མ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་མ་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །
等虚空一切如母有情，皈依佛宝上师
སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །
皈依佛法僧三宝众
བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །
皈依上师本尊空行众
རང་སེམས་སྟོང་གསལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །
皈依自心明空之法身
网页链接

佛法的功德不难得到，佛法的境界也不难证得，难在对世间太依恋，生不起出离心。若是放不下轮回，遭受痛苦也是应该的，因为轮回的本性不离痛苦。如果在遭遇一些对境的时候，能及时反思，下决心摆脱轮回的束缚，这是苦难最可贵的价值。

根据我们现在的能力和条件，就应当吃素。但我们吃素不能像其他不学佛的人那样，只是考虑自己的健康，没有考虑来世，没有考虑慈悲。我们吃素时，一定要发愿不再吃肉，时间长短由自己定，越长越好，不发愿就不能成为善事。还要这样发愿：我们现在吃素，以此功德愿我们以后生生世世不要吃肉。如果我做了动物，也要做一个草食动物，不要做肉食动物。这样即使下一世堕落为旁生，也不会吃肉，既不会伤害他人，也不会伤害自己。网页链接 [慧灯之光一：素食的意义]

有上下、人我之分，便无法完全体悟万物同源的那份亲情。“众生”不是一个无关痛痒的词汇，它代表着在情感上与我们相通相连的一个个具体的生命。“他们”的痛苦，“我”的痛苦，原来是相通的，原本就是一个东西。网页链接

ཞིབ་ཏུ་གཟིགས།

分享图片

不管对佛法的见解有多么高深，只要他还没有断除对世间的贪执，终究是轮回之因。所有的佛法，都是让人放下的。

释迦牟尼佛在第二转法轮时说，一切法是空性，包括佛的智慧也是空性。但在第三转法轮当中，却承认光明如来藏的实有，但此时的实有和前面的空性是一回事。即使用完全相反的词来表达，也不会自相矛盾。网页链接[慧灯之光八：两种佛性]