Skip to content
堪布微博
共收录 14643 条微博 · 导出微博
དགེ་སློང་ལ་གཅེས་པའི་མདོ་ལས།ལ་ལའི་ཚུལ་ཁྲིམས་བདེ་བ་སྟེ།།ལ་ལའི་ཚུལ་ཁྲིམས་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ།།ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་པ་བདེ་བའི་མཆོག།ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བ་སྡུལ་བསྔལ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
《教诫比丘经》:
有者戒律为快乐,有者戒律痛苦因,具足戒律胜安乐,毁坏戒律乃痛苦。
有的人想,我们人与人之间的确应该相互平等,对待动物就不一定。其实有这样想法的人只是没有经过认真的观察,只要我们仔细观察就会发现,动物与人类相比只是不会讲人类的语言而已,它们对于苦乐的感受与人类没有什么差别。 网页链接
我发表了头条文章:《《持明根本修讲记》节选:旁生互相残食损》 《持明根本修讲记》节选:旁生互相残食损
གྲུབ་ཆེན་ས་ར་ཧ་པས།ང་ཡིས་རྩེད་མོ་བྱས་པ་ལ།།བྱིས་པ་རྣམས་ནི་ཨ་ཐང་ཆད།།ཅེས་གསུངས།
大成就者萨绕哈巴:
我所作游戏,凡愚真疲惫。
得到赞叹的时候更应当谦逊,拥有成绩的时候更应当谨慎;经受诽谤的时候更应当豁达,遭遇的逆境时候更应当坚劲。
ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་པས། གང་ཡིན་ཅི་ཡིན་འདི་ཡིན་གཏད་སོ་མེད།། ཁྱེད་ཅག་ཅི་བྱ་ང་ནི་གང་ན་འདུག ། སྔར་ཤུལ་ད་མེད་འདི་ལ་སུས་ཅི་བྱ།། ཧ་ཧ་འདི་འདྲ་མཚར་ཆེ་དགོད་རེ་བྲོ།། ཞེས་གསུངས།
全知龙钦巴:
无有此彼指定处,汝等何为我居何?遗迹今无此何为?哈哈稀有真可笑!
世出世间对自己有利的事情,他都不留意;今生来世对自己有害的事情,他也不在乎。这样的人犹如海底的石头一样,泡多少年也不会有变化的。
具足无上智慧力、大悲力的法王,他以十力能当下证知我,他以大悲能格外怜悯我,他不可思议的威力能在尽未来际时期里,无论现生来世,都作最近的加被,因而发出最大的祈求:愿一切生中都在我心中形影不离地护佑我!由此将证得与上师无二的果位。
སོ་སོར་ཐར་བའི་མདོ་ལས། སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱའི་སྒྲ་འདི་ཡང་། །འཇིག་རྟེན་དག་ན་རབ་ཏུ་དཀོན། །མི་ཉིད་རྙེད་པ་ཤིན་ཏུ་དཀའ། །རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ཤིན་ཏུ་དཀོན། །དེ་བཞིན་རབ་ཏུ་བྱུང་རྣམས་ཀྱི། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་རབ་དཀོན།།ཞེས་གསུངས།
《别解脱经》:
如来之名号,世间极罕见,人身极难得,出家亦为难,如是出家众,净戒更为难。
我们发菩提心,最根本的戒律就是任何时候都不能舍弃众生。当你真心利益他,他还反过来嗔恨你、伤害你的时候,若是能保护自己的心态,才是真正的修行。
今天是藏历初十,莲师节日。“莲师心子降魔金刚尊,化现列饶朗巴游舞身,多闻教证功德悉圆满,晋美彭措足下诚祈祷,意续密义加持入心间,心意融合一味祈加持。”ཆོས་་རྗེ་བླ་་མའི་གསོལ་འདེབས་དང་མཚན་སྔགས་དགེ་སྐུལ།共修法讯纪念法王涅槃十五周年
བཀའ་གདམས་ཕ་ཆོས་ལས།དེ་ཡི་བསྟན་པའི་མཇུག་མ་ལ།།བསམ་གཏན་ཆགས་སྡང་དག་གིས་ཁྱེར།།འདོད་ཡོན་བདུད་ཀྱི་གཡམ་མོ་འབྱུང་།།ཞེས་གསུངས།
《噶单父法录》:
彼至佛法末期时,禅定为贪嗔所扰,欲妙财魔频招手。
我们的生命和水泡非常相似。水泡看起来曼妙多彩,但它随时都会破灭;我们的生命也是随时会失去。所以大家一定要分秒必争,精进修行,这是很重要的。
无始以来,我们所追求的都是自己能过得更好、更安全、更快乐,然而,这种追求至今没有结果。是时候停下来重新思考了。如果我们不纠正两个错误,很难得到真正持久的安乐。一个错误是在缺憾中寻求完美,另一个错误是只想自己快乐。是时候停下来重新思考了
རྗེ་རེ་མདའ་བ་ཆེན་པོའི་ཞལ་ནས།ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་དང་དེའི་སྲས་རྣམས།།བདག་གི་མདུན་མཁར་མངོན་སུམ་བྱོན་ནས་ནི།།འདི་ལས་གཞན་པའི་ཐར་བའི་ལམ་བསྟན་ཀྱང་།།བདག་བློ་གཡོ་བ་མེད་དོ་གྲོགས་པོ་དག།ཅེས་གསུངས།
任达瓦大师:
十方诸佛与菩萨,亲住于我前虚空,此外宣说解脱道,我心无动诸朋友。
我们生活也好,工作也好,修行也好,最终都是为了内心的快乐。有无是暂时的,得失是暂时的,在这些过程中能让自己心里欢喜了、快乐了,我觉得这是人生真正的所得。
ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས། །མི་གཙང་ཕུང་པོ་ལྟ་བུའི་བླ་མ་ནི། །གདུལ་བྱའི་བུང་བ་མང་ཡང་རིང་དུ་སྤང་། །དད་ལྡན་ལོག་ལམ་ངན་འགྲོར་འཁྲིད་པས་ན། །ཐར་ལམ་འདོད་པས་ནམ་ཡང་བསྟེན་མི་བྱ། །ཞེས་གསུངས།
《大圆满心性休息》:
如不净堆之上师,所化蛆眷多亦弃,引信士入歧恶道,欲解脱者永莫依。
不管面对什么,当你容纳不了的时候,一定会计较,一定会起烦恼。只有你能圆融,烦恼才能消融。
世上没有一件事物是恒久不变的,所以我们拥有、经历的一切都会带来不安全感。这恐怕是无人能幸免的一种痛苦。我们真的熟悉痛苦吗
ཡོན་ཏན་མཛོད་ལས།མཛད་སྤྱོད་གང་ཡང་ལོག་པར་མི་བལྟ་སྟེ། །འཕགས་པའི་ཡུལ་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཕལ་མོ་ཆེ། །གདོལ་བ་གཡུང་པོ་སྡིག་སྤྱོད་ཕལ་བའི་ཚུལ། །ཉམས་པ་ལས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ཉམས་པར་ཡོད། །ཅེས་གསུངས།
《功德藏》:
何行皆莫起邪见,印度多数自在者,现贱屠夫恶人相,乃至极其低劣身。
我们要大爱、博爱,爱一切众生,这个爱要从有缘的众生做起;但也不要把这种爱变成贪执。贪是攀缘的,爱是随缘的。
每个人都是时代的塑造者和负荷者。关于一个时代的劫运,其实无须问别人,看看自己和周围人们的行为就能知道。共同的因缘,唯有大家一起在思想、行动上改正、净化,才能慢慢扭转。解铃还须系铃人。
མདོ་ལས།བསྐལ་པ་བྱེ་བ་གང་གའི་བྱེ་སྙེད་དུ།།གང་དག་མི་བརྟན་བསམ་གཏན་བསྒོམ་པ་བས།།གང་ཞིག་འདི་ལས་ཚིག་བཅད་འགའ་ལུང་མནོས།།དེ་ཡི་བསོད་ནམས་ཚད་བཟུང་མི་སླའོ།།ཞེས་གསུངས།
佛经:
何人俱胝恒河沙劫,修持不定诸禅定,不如受一偈传承,彼之功德更超胜。
噶举派冈波巴尊者的《胜道宝鬘论》,今天传讲圆满了。
我于2017年10月24日动手翻译,2018年2月6日翻译完。
2018年3月7日,听了《胜道宝鬘论》的传承。
2018年3月12日开讲,12月12日讲完,历时28个课时。
这部法确实非常殊胜,作者冈波巴尊者说:“将来若得见我所著的《胜道宝鬘论》及《解脱庄严论》等诸论,与亲见我无有差别。”
弥陀名号由法性缘起力所成就。具体来说,阿弥陀佛首先在因地发起大愿,然后由愿起行,住在三摩地中,经由无量无数劫修集无数善根,是以这种缘起力来成就的。