堪布微博 (1311~1320 of 13942)
2026 (54)
索达吉堪布 (2836)
索达吉藏文化 (1544)
益西彭措官方微博 (2214)
希阿荣博堪布 (1922)
慈诚罗珠堪布慧灯之光 (1966)
慈诚罗珠堪布 (1295)
慈诚罗珠藏文微博 (300)
达真堪布 (1865)
一共收录了13942条微博
>>导出微博>>
རྗེ་བཙུན་ཏོལ་བོ་པས། བདག་ནི་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །བསྟན་པ་གསལ་བར་བྱེད་གྱུར་ཅིག། བསྟན་པ་གསལ་བར་མི་ནུས་ནའང༌། །བསྟན་པའི་ཁུར་ཆེན་འཁུར་བར་ཤོག །ཁུར་ཆེན་ཁུར་བར་མི་ནུས་ནའང༌། །བསྟན་པའི་སེམས་ཁྲལ་བྱེད་པ་དང༌། །བསྟན་པ་ཉམས་ཀྱིས་དོགས་པ་ཡི། །བྱ་ར་ཙམ་ཡང་བྱེད་པར་ཤོག །མཁའ་ཁྱབ་ཕ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་ཤོག །སྡུག་བསྔལ་སེལ་བར་མ་ནུས་ནའང༌། །དེ་ཡི་སྡུག་གྲོགས་བྱེད་པར་ཤོག །ཞེས་གསུངས།
多沃巴尊者:
愿我生生世,广弘如来法;纵不能弘法,愿担法大任;不能担大任,愿心系佛法,忧虑佛法衰,唯愿作护法。
愿我除天下,父母众生苦;纵不能除苦,亦作彼难友。
多沃巴尊者:
愿我生生世,广弘如来法;纵不能弘法,愿担法大任;不能担大任,愿心系佛法,忧虑佛法衰,唯愿作护法。
愿我除天下,父母众生苦;纵不能除苦,亦作彼难友。
很多人都不能理解,外境怎么会是我们的意识或心呢?比如这束鲜花,明明是种花人种好以后,再由花贩卖给我们的,怎么会是我们的心呢?如果是我们的心,我们为什么需要付钱呢?卖花人、钱又是什么呢?其实,所有这些与梦没有区别,都是心的现象。梦里的楼梯也要一阶一阶地上,梦里乘飞机也同样需要买票。梦里买花也是要付钱的,除非是抢和偷,才可以不付钱,这和白天是一样的。在做梦的时候,梦里的感觉也是实实在在的,只要梦继续做下去,一切都跟白天没有两样。网页链接 [慧灯之光五:怎样抉择外境是心的现象]
་རྗེ་ེབཙུན་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས། སྲིད་གསུམ་བདག་པོ་སྔར་ཡང་ལན་བརྒྱར་ཐོབ། །ངུར་སྨྲིག་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པ་ད་རེས་ཙམ། །ངུར་སྨྲིག་ན་བཟས་ཉིན་གཅིག་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། །ཞེས་གསུངས།
多罗那他尊者:
曾得百次三界主,身着袈裟唯此世,仅穿僧衣净日障。
多罗那他尊者:
曾得百次三界主,身着袈裟唯此世,仅穿僧衣净日障。
རོང་ཟོམ་་པཎ་ཆེན་གྱིས། ཆོས་སྤྱོད་རྣམ་བཅུ་ཤིང་ལེབ་ཀྱི་ངོས་ལྟར་གཅིག་ལ་གཅིག་སྒྲིབ་པར་གྱུར་པས། དེ་བས་ན་བསམ་གཏན་ལ་སྩོགས་པ་དོན་ཆེན་པོ་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱིས། ཡྀ་གེ་འདྲི་བ་ལ་སྩོགས་པ་དོན་ཆུང་ངུའྀ་ཆོས་སྤྱོད་མི་སྤྱད་དོ།། ཞེས་གསུངས།
荣索大班智达:
十种法行如同层层叠叠的板子一样彼此遮障。因此,安住禅定等大义者,不能行持缮写等小义之事。
荣索大班智达:
十种法行如同层层叠叠的板子一样彼此遮障。因此,安住禅定等大义者,不能行持缮写等小义之事。
