堪布微博
不管是什么样的人，都会有或多或少的自卑，有的比较明显，有的隐藏得很好。这种情绪会不断扰乱自己，使自己没有安全感。
如果你想从根本上解决它，方法非常简单：利用你自己的优势去帮助别人。
这样，你会充满成就感，也会渐渐自信起来。
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这样，你会充满成就感，也会渐渐自信起来。
律藏里面也讲过，早在两千多年前，印度就有很多化妆品—口红、指甲油、眼影等等，而现在的人也很喜欢用这些东西。用了这些化妆品以后，一方面会影响出离心，另一方面也容易产生傲慢心，所以佛陀明令斋戒期间禁止使用。
网页链接 [慧灯之光六：略说八关斋戒]
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莲师是法报化三身不二的体性，也是一切诸佛身语意的总集。这种彻证大菩提的状况唯佛能知，除佛之外的十地菩萨等都无从了解。如空行母益西措嘉，在净观中见到莲师的某个化身，化现在东方叫做“广大金刚海”的世界里，他身上的每一毛孔都现出十亿个净土，每一净土里又各有十亿个世界，每一世界里又各有十亿位莲师，每一莲师又各有十亿化身，每一化身又各调伏十亿个弟子。在各方和中央都见到如是化现。由此可知，这种极其不可思议，语言、思维无法到达的情形，只有彻证法界的诸佛才能了知。因此，我们理应对于莲师生起最大的信心和恭敬，多念莲师心咒。
密宗告诉我们：八地菩萨所看到的清净现象，并不是把过去不清净的现象转化为清净，而是自来就清净，始终都清净的，只是因为我们以前有烦恼障、所知障等障碍，有无明，所以不能感知到清净的佛的坛城，但实际上佛的坛城始终存在，永远清净。到了八地的时候，因为心里的无明差不多清净了，所以就能开始接触到世界的真相，在此之前我们所感知的一切，都不是真相而是假相。网页链接 [慧灯之光五：显密异同]
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2019，感谢您在这段时间里让我感受到美好的世界，同时也赐予我无比珍贵的机会。
今天将要与您告别了。您的前程，是一片无边无际的光明。
请您在光明中安息，当时空的概念完全消失的时候，我们再相会。
今天将要与您告别了。您的前程，是一片无边无际的光明。
请您在光明中安息，当时空的概念完全消失的时候，我们再相会。
《普贤行愿品》中告诉我们：若欲成就佛陀的无上功德，应修十种广大行愿：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。
愿我们常发此愿，精进修行，认识心性，广利群生。
愿我们常发此愿，精进修行，认识心性，广利群生。
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོས།བདག་ནི་དམྱལ་བར་མི་འགྲོ་བར།།གཞན་དག་སུ་ཞིག་དམྱལ་བར་འགྲོ།།ཇི་སྲིད་དམྱལ་བ་མ་སྟོང་བར།།དེ་སྲིད་བར་དུ་འཚང་མི་རྒྱ།།ཞེས་གསུངས།
地藏王菩萨：
我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛。
地藏王菩萨：
我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛。
世界上有两种好的修行人，一是在寂静的地方享受甘露妙法，也就是在佛法方面修行非常好的人；还有一种就是具有功德普受众人恭敬的人。佛说这两种人都非常值得人们的尊重，他们在佛教里也受到了赞叹。若一个人同时具足两种功德则比较完美，但只具足其中一种功德也是值得称赞和随喜。
或者是在寂静处修持，或者是在人群中饶益众生，这就是上等修行人。
——法王晋美彭措
或者是在寂静处修持，或者是在人群中饶益众生，这就是上等修行人。
——法王晋美彭措
在每个人的心里，都有两种最严重的执著：一种执著，是认为外面的世界都是不清净的，娑婆世界很痛苦——有烦恼、有生、老、病、死等等；还有一个执著，是认为世界上的任何一个物质，都是实有的东西。网页链接 [慧灯之光五：显密异同]
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མི་ཕམ་རིན་པོ་ཆེས།རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་སྙིང་ལ་ཞུགས། །ཡི་དམ་ལྷ་ཡིས་རྗེས་བཟུང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོགས། །གང་བསམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་གསུངས།
麦彭仁波切：
愿本传师加持入心中，本尊摄受获得诸悉地，空行护法如影随行身，所想任运自成普吉祥！
麦彭仁波切：
愿本传师加持入心中，本尊摄受获得诸悉地，空行护法如影随行身，所想任运自成普吉祥！
念佛要有真实信心：第一要信心、佛、众生三无差别，我是未成之佛，弥陀是已成之佛，觉性无二。我虽然昏迷倒惑，觉性未曾丧失；我虽然积劫轮转，觉性未曾动摇。其次，要信在事相上，我和弥陀有天壤之别。在修证阶次上，我不仅没有证达圣位，而且连观行位也没达到，还处在名字位，而弥陀是究竟位的佛，所以相差极远。如果我不专念弥陀求生彼国，不用说即生登不退转、升入圣位等等，恐怕连得生善趣都很困难。三要信我虽障深业重，久居苦域，但是弥陀心内之众生；弥陀虽远在十万亿刹之外，但是我心内之佛，既然我和弥陀的心性无二，我念心内的弥陀，弥陀救心内的我，这样当然会感应道交。我的苦切一定能感，佛的慈悲一定能应，如磁石吸铁般，缘起一旦接通，必能得救无疑。
