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堪布微博 (1201~1210 of 13942)
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有些事情换个角度就想通了,有些烦恼换个心态就消除了,诸法的本性是通达无碍的。
敬礼空行主尊的金刚上师![蜡烛][蜡烛][蜡烛][鲜花][鲜花][鲜花]
宛若如意宝与妙宝瓶
垂赐无碍成就诸意愿
至尊度母佛陀及佛子
不离大悲救护愿吉祥
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痛苦是消除业障的机会,欢喜是积累资粮的机会。变故是了知无常的机会,人身是解脱轮回的机会。
我心中如果有恶业,那决定会出现恶趣的大苦,所以我现在最关键的是要在心中断除恶业,昼夜恒时都要思维,我怎么能从恶业中解脱。
很多人都想先完成世俗的追求,再把余下的时间投入修行。然而生命无常,贪欲无尽,一天天、一年年的时间都填补在贪欲的深井中,解脱的机会也随之消逝了。
如果把佛的弟子分成四批(佛的所化生、大菩萨和大阿罗汉的所化生、善知识的所化生、佛像和佛经的所化生),我们只能算第三批,也即中等偏下的根机,所以我们要用功。网页链接[慧灯之光七:<赞法界颂>略释]
当我们太看重爱自己的时候,就会渐渐地忘记如何爱他人;当我们太看重物质享受的时候,就会无意中失去精神的幸福;当我们太看重金钱的时候,朋友与品德就会远远地离去……失与得,都由你选择。--慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》
我们为什么没有掌握空性?因为没有掌握缘起。诸法是空性,所以可以改变。真心善待他人就能收获善缘,认真修行自己就能收获善果,这就是缘起的规律。
《入行论》云:“苦从不善生,如何定脱此?我昼夜恒时,理应思惟此。”意思是:苦既然是从不善出生的,那么我怎么能脱离这个苦呢?那当然是要脱离苦因,也就是恶业。所以我应当昼夜恒时思惟,怎么才能从恶业中解脱。