定义

彼之外层善见城，各边二千五由旬，

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成颂：尊胜宫外层的善见城

总城，就是所谓的善见城，在尊胜宫的四方之外环绕，每一边有二千五百由旬，整个周长共一万由旬，高度二点五由旬，墙壁由黄金所成，金围环绕。

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成白莲花第三品：三十三天总城

三十三天的总城叫善见城，是在尊胜宫的外面，四方有围墙围绕。

《如意宝藏论》讲解 第9课讲解：三十三天总城善见城

定义

善见三点五由旬，西南圆形善法堂，

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成颂：善见城西南的圆形善法堂

从善见城向西南方大约三点五由旬处，坐落着善法堂，直径三百由旬，周长九百由旬，呈现圆形。

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成白莲花第三品：善法堂的位置与形量

辨析

诸天人集聚于此商讨、赞叹成办所有真正的要事，为了避免自身的福祉退失，由此得名。

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成白莲花第三品：善法堂得名

善法堂并不是一个自私自利的会议室，而是成办南赡部洲等整个人间和天界正义之事的重要地方。

《如意宝藏论》讲解 第10课讲解：善法堂的作用

定义

心动如意树庄严虚空中，住有离诤天诸天人。由于远离非天的战争，因此为离诤天；由于天子天女由怀中双双同时降生，因此也叫双胞天。此处天人身量四分之三闻距，相当于三百七十五步弓。寿量：人间二百年是此天的一日，他们自寿达二千年。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：所住、得名与身量寿量

依虚空而住的，第一个是离诤天，也叫双胞天。

《如意宝藏论》讲解 第11课讲解：依空而住第一天，又名双胞天

辨析

此等天的范围，二倍于三十三天的是离诤天，位居于上的三层天也依此类推。

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成白莲花第三品：离诤天范围倍于三十三天

定义

总的来说，色界有四个禅天，而每一禅天又分为三个，即一禅三个天，二禅三个天，三禅三个天，四禅是八个天，即凡夫三天和圣者五天。

《如意宝藏论》讲解 第13课讲解：四禅共十七天

诸家

有些经论把色界分成二十二层天，有些地方是圣者居住，有些地方是凡夫居住，有些地方既有圣者也有凡夫。

《如意宝藏论》讲解 第13课讲解：有些经论分二十二层

辨析

依靠先前次第修行有漏禅定所生福德而转生到色界十七天的顺序：修行小品、中品、大品初禅圆满后，依次转生于梵众天、梵辅天、大梵天。成就小品、中品、大品二禅，依次转生于少光天、无量光天、极净光天。小、中、大品三禅圆满，次第转生于少净天、无量净天、遍净天。得到小、中、大品四禅境界而依次转生于无云天、福生天、广果天。

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成白莲花第三品：凡夫十二天依四禅三品

定义

四大部洲、须弥山、六欲天以及梵天世界这一个整体的边际，由四万由旬铁围山环绕，以日月严饰，即称为四洲世界。

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成白莲花第三品：四洲世界的范围

我再说一下四洲世界的概念：四大洲、须弥山、欲界六天和色界第一天——梵天，包括梵众天、梵辅天和大梵天，被一座四万由旬高的铁围山围绕着，叫做一个四洲世界。

《如意宝藏论》讲解 第11课讲解：梵天含梵众、梵辅、大梵三天

辨析

四洲世界是三千大千世界的基本单位。三千大千世界的数量，是依靠四洲世界的个数来计算的。

《如意宝藏论》讲解 第11课讲解：四洲世界与大千世界的关系

定义

四大部洲及须弥山达到一千，称为一个小千世界。

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成白莲花第三品：小千世界

八万由旬高的铁围山里面，装了一千个四洲世界，就叫做一个小千世界。

《如意宝藏论》讲解 第11课讲解：小千世界的量与铁围山

定义

彼千中千世间界，齐他化天铁山绕。

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成颂：「彼千」指一千个小千世界

须弥山、日月等达到一百万数量，称为中千世界。

如意宝藏论释·白莲花 第三品 器世界形成白莲花第三品：中千世界

把一千个小千世界，放进一座铁围山，里面有一百万座须弥山、一百万对日月等，叫做中千世界。中千世界的铁围山，高度和欲界最高的他化自在天相等。

《如意宝藏论》讲解 第11课讲解：中千世界的量与铁围山

定义

由于不存在实质身与光明身而安住于唯识中，身不存在能动意形，因此识也不外散，从这一角度而言，一缘内住自明自知；由于无有领受觉知的痛苦身而安然住于平等一味的等持中，依于觉知等持的境界而安住唯识的部分，所以称为似空显现身，断除暂时的痛苦而安住快乐。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：无色界天人的所依身

无色界众生的身体是什么样的呢？他们处于一缘安住的心识状态，安住在平等一味的禅定中，有一种觉知的意识。颂词里说是“觉空等持身”，后面的注释叫“似空显现身”。

《如意宝藏论》讲解 第12课讲解：无色界众生之身

辨析

这般阐述依于虚空，并不是承认无色界有处所，只是说从心识依于一缘等持境界的角度而称为似空显现身，也并非承认他们具有颜色事物一样五根的行境。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：说依虚空不等于许有处、色

定义

贪著上界的等持乐受，称为有贪。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：色界天人的有贪

定义

转生在圣者之处的这些天人，处所是光明自性清澈透明的无量殿等，它现似彩虹，是显现色所摄之处的顶点。在此之上再无有显色之处，因此称为色究竟天。这些天人的身量高达一万六千由旬，寿量也长达一万六千中劫。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：色究竟天

净居五天最高的是色究竟天。色究竟天天人的身体、天宫、围墙等，都特别庄严，是色界中最顶级的。

《如意宝藏论》讲解 第13课讲解：净居五天之顶

定义

色究竟天繁衍的善见天人，依于蓝宝庄严虚空。由于以正见现见，因此名为善见天。此处天人身量高达八千由旬，寿量也长达八千中劫。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：善见天

诸家

为什么叫善见天？因为那里的天人有正见，能以正见现见一切，包括因果不虚等。还有一种说法，因为那里的天人特别庄严，大家都非常欢喜见到，所以叫善见天。

《如意宝藏论》讲解 第13课讲解：善见天得名两说

定义

名为珍宝妙严虚空中，住有善现天诸天人。身心具有寂静善妙的安乐，（能现善法，）因此称为善现天。身量四千由旬，寿量也长达四千中劫。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：善现天

定义

紫蕊珍宝虚空中，住有无烦天诸天人。身心止息欲望的忧恼，故而得名。身量二千由旬，寿量也达二千中劫。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：无烦天

定义

水晶宝楼虚空中，住有无热天诸天人。由于身体比以上诸天矮小，贪欲热恼也微乎其微，因此称为无热天。此处天人身量一千由旬，寿命也达一千中劫。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：无热天

从下往上算，无热天是净居第一天，从上往下则是净居第五天，它的所依是水晶宝楼虚空。

《如意宝藏论》讲解 第13课讲解：无热天在净居五天的位次

定义

精美宝遍布虚空中，住有广果天诸天人。由于堪为异生所有随福德分善果之最或之顶，因此称为广果天。此处天人身量五百由旬，寿命达五百中劫。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：广果天

第四禅天有凡夫三天，其中第一个是广果天。在色界和欲界的凡夫天里面，最有福报的就是广果天。

《如意宝藏论》讲解 第13课讲解：四禅凡夫三天之首

辨析

第四禅天由最大的小、中、大品禅修的不同量，依次转生到无云天、福生天和广果天。

《如意宝藏论》讲解 第11课讲解：修四禅小中大品生四禅凡夫三天

定义

嘎勒宝色饰品庄严虚空中，住有福生天诸天人。由于以主要修行四无量的福德而转生于此，因此名为福生天。此处天人身量为二百五十由旬，寿命为二百五十中劫。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：福生天处所、得名与身量寿量

这里叫做福生天，因为以前主要修四无量心，所以转生此处。当然，其他天界也有修四无量心的，这里以转生的主要原因来取名。天人的身量二百五十由旬，寿命二百五十个中劫。

《如意宝藏论》讲解 第13课讲解：福生天得名与身量寿量（这里指嘎勒宝饰虚空）

辨析

第四禅天由最大的小、中、大品禅修的不同量，依次转生到无云天、福生天和广果天。

《如意宝藏论》讲解 第11课讲解：修四禅小中大品生四禅凡夫三天

定义

宝云密严虚空中，住有无云天诸天人。由于宛若无云的阳光般，因此名为无云天。此处天人身量为一百二十五由旬，寿量也是一百二十五中劫。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：无云天

辨析

第四禅天由最大的小、中、大品禅修的不同量，依次转生到无云天、福生天和广果天。

《如意宝藏论》讲解 第11课讲解：修四禅小中大品生四禅凡夫三天

定义

在名为发光珍宝虚空中，住有遍净天诸天人。由于以广大善果而转生，因此称遍净天。此处天人身量为六十四由旬，寿量也是六十四中劫。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：遍净天

在发光珍宝的虚空当中，是第三禅天的第一个天，叫做遍净天。

《如意宝藏论》讲解 第13课讲解：三禅三天之首

辨析

第三禅天根据大品禅修的小、中、大品的不同量，分别转生到少净天、无量净天和遍净天。

《如意宝藏论》讲解 第11课讲解：修三禅小中大品生三禅三天

定义

名为蓝宝石严饰虚空中，住有无量净天诸天人。由于奉行无量中等善根的果而生，因此称为无量净天。此处天人身量为三十二由旬，寿量也达三十二中劫。

如意宝藏论释·白莲花 第四品 有情形成白莲花第四品：无量净天

辨析

第三禅天根据大品禅修的小、中、大品的不同量，分别转生到少净天、无量净天和遍净天。

《如意宝藏论》讲解 第11课讲解：修三禅小中大品生三禅三天