佛词典
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（人名）Buddhadeva，婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰：「能觉悟天，故名觉天。梵云勃陀提婆，勃陀名觉，提婆名天。旧云佛陀提婆讹也。」
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（经名）金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经之略名。
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（术语）受灌顶也。
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（名数）对于三恶道而立三善道。由善业所赴，故名善道。一、天道，由上品之善所赴者。二、人道，由中品之善所赴者。三、阿修罗道，由下品之善所赴者。智度论三十曰：「善有上中下，故有三善道，天人阿修罗。」同九十六曰：「善业亦有上中下：上者天，中者人，下者阿修罗等。」
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（术语）谓彼此事物，互相融入，而无乖隔，如数多之灯光相和也。就差别之诸法，而论圆融无碍之义，由于相即与相入之二门。见相即条。
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（术语）依大佛顶经之坛法诵佛顶咒之行法也。三代实录一曰：「安置沙弥二十人于陵边，昼夜结番修大佛顶三昧。」
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（术语）龙身也。
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（杂名）地狱与天上也。圆觉经曰：「众生国土同一法性，地狱天宫皆为净土。」
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（术语）与精进根同。
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（杂语）禅录之语。家中常有之物，家常之茶饭等。
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（故事）佛成道初度之五比丘也。见五比丘条。
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（术语）一增或一减之间曰一小劫，是新译家之说。合一增一减曰一小劫，是旧译家之说。法华经化城喻品曰：「诸佛法不现在前，如是一小劫乃至十小劫。」又详劫条。
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（杂语）与降生同。
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（植物）梵名，庵摩洛迦果Āmraphala，毗奈耶杂事一曰：「余甘子出广州，堪沐发，西方名庵摩洛迦果也。」见庵摩洛迦条。
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（术语）死亡之人也。楞严经八曰：「亡者神识，飞来乘烟，入无间地狱。」随愿往生经曰：「愿亡者神，使生十方无量刹土。」
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（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。
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（术语）说演义理也。法华经提婆品曰：「演畅实相义，开阐一乘法。」阿弥陀经曰：「演畅五根五力，七菩提分八圣道分，如是等法。」
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（人名）宋律师元照，晚主杭州灵芝寺三十年，因称灵芝。
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（术语）高贵德王菩萨为涅槃经之对告众，佛对之说常乐我净四德之妙理。涅槃经二十一至二十六为高贵德王品。
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（术语）又曰两部。金刚界与胎藏界之曼陀罗也。