佛词典
-
（杂语）痛骂人之称，犹言小便之饿鬼也。临济录曰：「这尿床鬼子。」
-
（术语）又云业性。正招苦乐异熟之异熟因也。小乘以表色无表色之色法为业体。大乘以思心所之现行及种子为业体，于所行之思心所上假立表色之名，于种子上假立无表色之名。成实论以之为非色非心之法，见业条。
-
（名数）又名圣道分。见八圣道条。
-
（术语）一心而归顺于佛也。净土论曰：「世尊，我一心归命尽十方无碍光如来，愿生安乐国。」
-
（术语）十乘观法之一。识别观智之通塞，使去塞而就通也。见十乘观条。
-
（物名）又作三古，三胡。钴古胡，皆借字，本字作股，具名为股杵，原为印度之武器，杵头分三枝，故云三股杵。是表胎藏界之三部也。又总表三智三观等三轨之法门。
-
（名数）一、真观，观真谛之理而断见思之惑之空观也。二、清净观，于既除见思粪秽之清净身，断尘沙之惑之假观也。三、广大智慧观，断无明之惑得广大之智慧之中观也。四、悲观，以上三观观众生，拔众生苦之谓也。五、慈观。以上三观观众生而与众生以乐之谓也。法华经普门品曰：「真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。」
食时之五观，五眼之观照，华严宗五教之观法。 -
（植物）药树名也。华严经曰：「雪山顶有药王树，名无尽根。」
-
（术语）修真言法，选其法相应之时日也。
-
（术语）不属于佛众行位之赤裸裸真人也，如云本来面目。临济录曰：「上堂云：赤肉团上有一无位真人，从汝等诸人面门出入，未证据者看看。」
-
（术语）三世之三大劫中，过去之大劫，名庄严劫。大劫中总有成住坏空之八十增小劫，其住劫之二十小劫中有千佛出世，华光佛为首，毗舍浮佛为末。千佛出世庄严其劫，故名庄严劫。见过去庄严劫千佛名经。
-
（书名）唯识论之异名。
-
（行事）禅林之古法，于安居结制中为除魔障，设楞严坛，每日众僧集诵楞严咒，称楞严会。四月十日启建，七月十三日满散。敕修清规楞严会曰：「楞严会乃祈保安居。」又曰：「四月十三日启建，至七月十三日满散。」
-
（异类）夜叉名。译曰食藤。见孔雀王咒经上。
-
（譬喻）譬涅槃也。祖庭事苑三曰：「大般若云：善现白佛：云何菩萨为与世间作洲渚故，发趣无上正等菩提？佛言：譬如巨海大小河中，高显可居周回水断，说为洲渚。如是善现，色前后际断，乃至诸佛正等菩提前后际断，由此前后际断一切法断，此一切法前后际断，即是寂灭，即是微妙，即是如实。」
-
（物名）Kāla－pātra Śona－pātra，黑赤二色之钵。饰宗记十本曰：「此二即是梵语，黑赤二色也。下文既迦罗是黑，故知舍罗是赤也。」
-
（名数）四方之护神也。大疏八曰：「重结周界。以四大护各护一方。」义释七曰：「当知二明王二奉教四大护等，皆是此中折衡御悔之用。」参照四大护院条。
-
（术语）见四满成佛条。
-
（术语）佛于觉得自在，故云觉王。万善同归集六曰：「同蹑先圣之遗踪，共禀觉王之慈敕。」往生十因曰：「觉王一发，妄军悉退。」
-
（术语）经中一部之序之部分也。
法华经二十八品中之第一品，先现六瑞，而起众疑，因众之疑而使弥勒向文殊问其缘由，文殊说过去所见证言其当说法华。以为一经发起之由序，故名序品。