佛词典
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（人名）元沙门，念常，号梅屋。世世居华亭。十二岁于平江圆明院出家。博究群书。后参佛智晦机和尚有省。礼五台，游燕京，帝师发思八尊宠使预金书藏经之列众，因撰佛祖通载二十二卷（今本有三十四卷），时元顺帝至正元年也。住持嘉兴祥符禅寺。见佛祖通载序，续释氏稽古略一。
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（术语）命难与梵难之二也。关于我命存亡之灾难，谓之命难。关于我梵行（清净持戒），持犯之灾厄，谓之梵难。
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（术语）七慢之一。见慢条附录。
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（譬喻）昏昧之城域。言凡夫所栖之处也。寄归传一曰：‘引四生于火宅，拔三有于昏城。’
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（术语）十二支之一。
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（术语）三种悔法之一。
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（术语）取所对之法贪着而不离也。涅��经十七曰：‘取著名为凡夫，一切凡夫取于色乃至着识。以着色故，则生贪心。生贪心故，为色系缚。乃至为识亡所系缚。以系缚故，则不得免生老病死忧悲大苦一切烦恼。是故取著名为凡夫。’
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（术语）Durdhar&sdotblwa，法身佛之奉教者也，常守护曼荼罗之内门，住右边。译云难执持，亦云难降伏。以毗卢遮那之大空无碍力故，于一切能执持降伏之者。又译云不可越，亦云不可观视。无能见者。以常奉宣如来之三昧耶教，故威势尊严，无敢过越者。又彼之光明，[目*匍][目*匍]猛盛，如集百千之日轮，一切婴童不能视日轮也。欲具如是众义，故存其梵名。
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（术语）近三宝而奉事之也。梵语优婆塞，译作近事男，优婆夷，译作近事女。
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（名数）一涂香，二华，三烧香，四饮食，五灯明也。
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（人名）仙人名。慧琳音义二十六曰：‘陀罗罗仙，有作何罗罗，古音云无医仙。’
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（物名）浆名。八种浆之一。其果状似酸枣。见百一羯磨五。
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（术语）见孤调项。
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（流派）Gosari，又作瞿舍梨，劬奢离。十外道之第三。译曰牛舍。饰宗记七末曰：‘梵云劬奢离，或瞿舍梨，此云牛舍也，此是母名也。其母本生牛舍之中，因为名也，子名应云牛舍子也。’楞严经二曰：‘如是乃至分别都无，非色非空，拘舍离等，昧为冥谛。’
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（植物）又作究牟陀。花名，见拘物头条。
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（天名）Kum&amacronraka－deva，又作鸠摩罗伽天。初禅天之梵王，其颜如童子，故名。常擎鸡，持铃，捉赤幡，乘孔雀。智度论二曰：‘鸠摩罗天，秦言童子。是天持鸡擎铃，捉幡骑孔雀。’中论疏一末曰：‘鸠摩罗伽天，此言童子天。以其是初禅梵王，颜如童子，故以为名。亦曰那罗延天，那罗延，此云生本，以其是众生之本故也。’慧琳音义二十五曰：‘拘摩罗天，此云童子天。’秘藏记末曰：‘鸠摩罗天，六面童子形。黄色持剑，乘孔雀鸟。’
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（杂语）行大小便也。以上厕者，抽脱袈裟也。行事钞诸杂要行篇曰：‘应脱袈裟僧�o支大小便。’
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（地名）河名。支那但取流于涅��林之尸赖��拔提Hiranyavati之拔提二字，以为河之名，与阿夷罗拔提Ajiravati混同，阿夷罗拔提者，舍卫城侧之河也。见阿恃多伐底条。
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（术语）见三性条附录遍依圆三性条。
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（术语）法四依之一。见四依条附录。