佛词典
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(术语)断感业曰子断,离苦果曰果断,有余涅��之阿罗汉,断子缚而未断果缚也。涅��经二十九曰:‘解脱二种:一者子断,二者果断。’
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(术语)至易悟之地之路,故曰道。易行品曰:‘有易行道,疾得至阿惟越致地方便者,愿为说之。’教行信证六本曰:‘于安养净刹,入圣证果,名净土门,云易行道。’
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(譬喻)譬人命之危。涅��经一曰:‘是身易坏,犹如河岸临峻大树。’慈恩传九曰:‘众缘和合,念念无常,虽岸树井藤不足以俦危脆。’
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(术语)唯识论所说,二真如之一。真如有真如如常等种种义理差别之施设,谓为安立真如或安立谛,真如之体性,固离名字之相,离心缘之相,寂灭无为,谓为非安立真如或非安立谛。盖安立真如为真如之相状,非安立真如为真如之体性也。起信论称之为依言真如,离言真如。
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(界名)梵名Tapana,八大地狱之第六。火随身起,热苦不堪,故曰炎热。见俱舍论世间品。
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(杂语)谓僧死也。是任因缘之义。稽古略二曰:‘翟罪于祖,祖乃委顺。’
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(譬喻)金刚界譬智以水,故智曰金水。三昧耶戒序曰:‘观心佛于金水。’
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(杂名)又名金田。佛寺之别称。取须达长者布金买�o园之故事也。释氏要览上曰:‘金地或云金田,即舍卫国给孤长者侧,布黄金买只太子园,建精舍请之居之。’
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(经名)佛说金光王童子经,一卷,宋法贤译。说金光童子过去之因缘。
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(经名)佛说金色王经,一卷,元魏瞿昙般若流支译。说金色王之事,与菩萨本行集经第二品同。
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(经名)十二卷,赵宋惟净译。说佛灭后有大商主子身有金色光,名金色童子。阿难教化之之因缘。
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(杂语)译曰顶。天竺之姓氏。续高僧传二曰:‘金步此云顶也,谓如孔雀之顶,彼国以为贵姓。’梵Kambu。
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(物名)即金刚石。见金刚条。[囗@又](菩萨)见金刚宝菩萨条。
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(名数)金刚界五部之部母。主各生当部功德之德之尊也,如典藏主。一佛部,佛眼尊也(见佛眼尊条)。但秘藏记,谓此部之部主为大日如来,是乃究竟之本源,故更无部母。秘藏记钞八会之不依能生之义立之,由养育之义而立之。二金刚部,金刚波罗蜜菩萨也。三宝部,宝波罗蜜菩萨也。四莲华部,法波罗蜜菩萨也。五羯磨部,羯磨波罗蜜菩萨也。是则为四波罗蜜。据出生四佛之义而立之。见诸部要目,秘藏记末。
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(术语)金刚界之现图曼荼罗,安布九会,称为九会曼荼罗。
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(术语)三部五部各有部主。金刚部以阿�z如来或金刚萨�饰�部主。诸部要目曰:‘金刚部阿�z佛以为部主。’摄大仪轨二曰:‘观音莲华部上首,金刚手菩萨金刚部上首。’
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(术语)三部五部各有生部主之部母,金刚部以忙莽鸡M&amacronm&amacronki为部母。大日经疏五曰:‘于金刚部主之右,置忙莽鸡,所谓金刚部母。’诸部要目曰:‘莲华部白衣观自在,以为部母。金刚部忙莽鸡菩萨,以为部母。’
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(修法)明金刚藏王菩萨之修法者。陀罗尼集经七所说。指金刚藏大威神力三昧法印咒品。
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(术语)梵网经所说之大乘戒也。又云一心金刚宝戒。
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(杂名)谓金刚界法师资相承之血脉也。据日本密家之说,其所传不一准。华严寺海云阿�^梨之所传者,其次第为大日,金刚萨�剩�龙猛,龙智,金刚智,不空,惠果,义操,海云。慈恩寺造玄阿�^梨之所传者,其次第为大日,普贤金刚萨�剩�曼殊室利,龙猛,龙智,金刚智,不空,惠果,义操,法全。传教大师之内证佛法血脉谱,其次第为毗卢遮那,金刚萨�剩�龙猛,龙智,金刚智,不空,顺晓,最澄。但论金胎两部血脉之不同者,主为台密之说。东密以大日,金刚萨�剩�龙猛,龙智,金刚智,不空,惠果,空海,为两部一具之血脉,不别立金刚界血脉。