佛词典
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（术语）谓于身造恶者。无量寿经下曰：‘身愚神��。’嘉祥疏曰：‘身造恶，故曰身愚。’
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（术语）二十七贤圣之一。入灭尽定而身得寂静乐之不还果圣者也。
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（仪式）聚会而设冷淘，因之有上堂小参等之佛事。冷淘者，冷面也。见南屏燕语下。
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（经名）答出家在家苦乐之问者。摄于中阿含三十六。
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（动物）又作曷利��，鹿也。译为山羊者，非正。
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（术语）众生受佛戒故称佛子，以必当作佛故也。又为菩萨之通名，以其依佛之圣教而生圣道故也，又以绍继佛种使不断绝故也。又总称一切众生，以悉具佛性故也。梵网经下曰：‘众生受佛戒，即入诸佛位。位同大觉已，真是诸佛子。’法华经譬喻品曰：‘今日乃知真是佛子，从佛口生，从法化生，得佛法分。’佛地论一曰：‘由佛教力被圣道生故名佛子。（中略）能绍佛种，不令断绝，故名佛子。’嘉祥法华疏四曰：‘大机既发有绍继之能，为佛子义。’法华文句九曰：‘一切众生，皆有三种性，得佛性，即是佛子。故云其中众生悉是吾子。’[囗@又]（职名）元时封僧之号。
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（经名）佛母大孔雀明王经之略名。
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（菩萨）孔雀明王也。见孔雀明王条。
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（术语）三世如来自此三昧出生，故云佛母真三昧。楞严经六曰：‘金刚王如幻不思议佛母真三昧。’
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（术语）印者决定不变之义，诸法实相为诸佛之大道，决定不变，故名佛印。止观二曰：‘有解此者成大道，是名佛印。’同辅行曰：‘既是实相故名佛印。’又佛心印之略，[囗@又]佛之印相也，凡佛界相好无异，面貌齐同。故但以两手之印相差别之，为法，然密教中之印相极其精细不可以一概论之。[囗@又]（人名）佛印禅师，名了元，字觉老，嗣于开先善暹，住云居四十余年，德洽缁素。翰林苏轼谪黄州，师住庐山，相与酬作章句。哲宗元符元年寂，寿六十七。见续传灯录。
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（术语）得佛果之因。一切之善根功德是也。
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（行事）佛之成道日，经论之说不同。长阿含经四及因果经作二月八日，灌佛经及方等泥洹经作四月八日，西域记则三月八日，又云三月十五日。俱舍宝疏，正宗记，佛祖统纪等皆取二月八日之说。支那用十二月八日者，以僧史略上会合之谓‘腊月乃周之二月也。’周历建子之二月，即夏历建寅之十二月也。
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（术语）Buddhak&amacronya，证得无上正觉之佛陀身体也。就中有法身化身等之别。总名为佛身。
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（名数）法相宗总门之法身也，又真言之法界身也。见法身条。
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（名数）有六种：真身，应身之二身。常身，无常身之二身。生身，法身之二身。实色身，化色身之二身。真身，化身之二身。实相身，为物身之二身是也。见二字部二身条附录。[囗@又]二法身有五种。见法身条附录。
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（人名）Buddhabhadra，一作佛驮跋陀罗，又作佛度跋陀罗。三藏法师名，译曰觉贤。译华严经。见梁僧传二，贞元录五。
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（书名）四卷，天亲菩萨造，真谛译。详论佛性之义。
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（术语）五种法身之一。见法身条。
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（术语）弘通经典也。
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（譬喻）弘大之誓愿。为渡一切众生于彼岸，故譬之于船。往生要集中本曰：‘无量清净觉经云：阿弥陀佛，与观世音大势至乘大愿船，泛生死海。就此娑婆世界，呼唤众生，令乘大愿船，送着西方。’（此文，清净觉经无之。迦才净土论下有此文。又龙舒净土文二引净土传，举此文）。