佛词典
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（术语）真言宗所立十住心之第六。法相宗之住心也。起无缘之慈而为济度他之大乘行之住心也。他缘者，谓缘他之众生。大日经一曰：‘大乘行发无缘乘心，法无我性。’此无字之梵语莽钵罗，有无与他之二义。故疏为他缘乘与无缘乘之二释。疏二曰：‘梵音莽钵罗，是无义，亦是他义。所谓他缘乘者，谓发平等大誓为法界众生行菩萨道，乃至诸一阐提及二乘入正位者，亦当以种种方便折伏摄受皆令同入此乘，约此无缘大悲故名他缘乘。又无缘乘者，至此僧�o始能观察阿陀那深细之识，解了三界唯心心外更无一法而可得者，乘此无缘心而行大菩提道，故名无缘乘也。’
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（经名）一卷，唐大兴善寺阿�^梨述。
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（天名）以二十八宿分配四方，每一方配七宿。北方为胃娄奎壁室危虚七宿即胎藏界曼荼罗中之百药，爱财，适时，贤钩，和合，满者，阿湿毗你之七天也。
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（杂名）北俱卢洲也。此洲之定命千岁。故曰北洲之千年。俱舍论十一曰：‘北洲定千岁，西东半半灭，此洲寿不定。’
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（杂语）以木石击人也。法华经不轻品曰：‘杖木瓦石而打掷之。’
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（术语）念佛成佛之法。对于定散二善而曰弘愿，对于八万四千之假门而曰真宗。弥陀十八愿所誓大乘真实之法也。
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（术语）佛教外之典籍。外道之典籍。世间之典籍。法华经譬喻品曰：‘未曾念外道典籍。’止观辅行四之三曰：‘大论云：习外典者，如以刀割泥，泥无所成，而刀日损。又云：读外典者，如视日光，令人眼暗。’
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（术语）善恶美丑之现于身上者。又，身口所作之现于外者。毗尼义钞上之一曰：‘内德既异，外相亦异。’
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（地名）谓第七金山与铁围山间之海也。所谓四大洲在于此处。俱舍论十一曰：‘第八名外，碱水盈满，（中略）于外海中大洲有四。’
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（名数）一韦纽天外道，以韦纽天为万物之生因者。二摩醯首罗天外道。以摩醯首罗天为万物之生因者。三迦毗罗仙外道，即数论师。四优楼迦仙外道，即胜论师。五勒沙婆仙外道，即尼犍子。九十六种中举此五师，余均略。见百论上，百论疏上之中。
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（名数）天台智者，于外道立三种。一佛法外外道，如九十六种之外道，佛法外之外道也。二附佛法外道，如小乘之犊子部及大乘之方广道人，附托佛法而立邪计者。三学佛法成外道，谬解佛之教门，而陷于邪计者。见止观十上。
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（术语）经卷表纸所记之经题。
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（杂语）经之外题之头，书&DF-81D4形，是似以字，故曰以字。有诸说。见以字条。
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（术语）二护之一。佛所制之戒法，护吾身口意之非为内护。族亲檀越，供衣服饮食为外护。见三藏法数七。
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（杂语）禅录多有‘且喜没交涉。’之语。没交涉者，言与所义不相干，否定前人之语之谓也。且喜者，种电钞一干以为‘一往随顺许之辞。’一往随喜前人之语而后否定之也。
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（术语）又曰三诵三昧耶。为灌顶时窃耳语弟子之秘密戒，即三昧耶戒之四重禁也。大疏八曰：‘用此彩净帛周布弟子面门，当深起慈悲护念之心。耳语告彼三昧耶戒，勿令诸余未入坛者闻声。’
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（术语）见吉日良辰条。
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（物名）不空�I索陀罗尼自在王咒经上曰：‘于坛方面，各开一门，门外各有二吉祥柱。’
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（地名）天竺在支那之西方，故曰西天。佛祖统记五十三曰：‘西天求法，东土译经。’
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（杂名）西瞿陀尼之译名。在须弥山西方之大洲也。其俗以牛市易，故名。俱舍论十一曰：‘西牛货洲，圆如满月。经二千五百，周圆七千半。’俱舍颂疏世间品一曰：‘西牛货洲，以牛为货易，故名牛货洲。’