佛词典
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（术语）常略曰心所。
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（术语）吾人之心性即法身，为在缠如来，故曰心法身。莲华三昧经曰：‘归命本觉心法身，常住妙法心莲台。’是归命于在缠如来也。
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（术语）谓意念相续不绝，如波浪之叠生也。释惠洪诗曰：‘心波不兴类古井。’
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（术语）诸尊之神咒，有大咒小咒一字咒三种。一字咒谓之心咒。心为真实精要之义，如心经之心。又，总曰陀罗尼，是为如来心中之胜法。故名心咒。随求陀罗尼经曰：‘心中真言，佛之心中无胜此法故。’楞严经七曰：‘无为心佛从顶发辉，坐实莲华所说心咒。’
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（术语）谓中心虔诚如�k香供佛也。梁简文帝文曰：‘窗舒意蕊，室度心香。’
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（术语）心之行相。即见分也。又为肉团心。即心脏之相貌。圆觉经曰：‘妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬如彼病目者见空中华及第二月。’往生要集十本曰：‘如来心相如红莲华。’
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（术语）心为心髓，要为精要。谓法门之至极也。又心性上精要之法义也。六祖坛经曰：‘指示心要。’天台荆溪着有始终心要一卷。[囗@又]（经名）金刚顶略述三十七尊心要之略。
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（书名）韶山和尚作。见传灯录三十。
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（譬喻）众生之心体如海，外之境界如风，所生之八识如波浪。楞伽经一曰：‘外境界风，飘荡心海，识浪不断。’
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（术语）吾人本具自性清净心之真性也。秘藏宝钥上曰：‘顿越三妄入真心。’
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（杂语）六祖坛经偈曰：心迷法华转。心悟转法华。是言开悟心性者，能运转利用法华。迷惑心性者，为法华所运转利用。即成主从之别。盖释迦之说法华，是运转利用法华而济度众生也。众生之听法华，是为法华所运转利用而被济度也。楞严经曰：‘若能转物即同如来，凡夫被转物，菩萨能转物，如是转者，故曰应无所住而生其心。’
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（术语）见心迷法华转条。
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（术语）心之乐欲也。法华乐王菩萨品曰：‘观众生心欲。’
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（术语）十八不共法之一。
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（杂语）大日经曰：‘心无畏故，能究竟净菩提心。’行者观心月，泰然无所畏惧，谓之心无畏。以心无畏之故，得净究竟圆明之菩提心也。
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（术语）三无差别之一。见三无差别条。
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（术语）清凉所立四安乐行之一。见四安乐行条。
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（杂语）心者心髓也，极者至极也，言义理之心髓至极也。唯识述记一本曰：‘曩括所遗并包心极。’
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（杂语）心为到佛地之道路，故曰心路。南山戒疏一上曰：‘心路躁扰，静定何因。’释门归敬仪中曰：‘心路苍茫，莫知投寄。’
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（人名）讳兴俦，字心越，号东皋，明杭州金华府�罂て盅羧恕Ｇ蹇滴跗吣耆�十岁，谒翠微阁堂，三年参容狗子话，得师之印可。日本延宝五年至长崎。后改造水户之天德寺，号�o园寺。为开山。寿五十七寂。见日本洞上联灯录。