佛词典
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（术语）对于沙弥而称比丘曰大僧。
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（职位）僧纲之极官。佛祖统纪五十一曰：‘梁武帝诏云光法师为大僧正。’
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（职位）僧官名。佛祖统纪三十一曰：‘陈文帝敕宝琼为京邑大僧统。’
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（经名）佛大僧大经之略名。
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（经名）大比丘三千威仪经之异名。
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（术语）地水火风也。此四者周遍于一切色法，故名大，能造色法，故名种。色香等一切物质，不能离此四大而生，故称为大种。俱舍论一曰：‘大种谓四界，即地水火风。’同颂疏曰：‘三义释大，一体宽广故。谓四大种遍所造色，其体宽广。（中略）一义释种。与所造色为所依，故名为种。大即是种，故名大种。’正理论二曰：‘虚空虽大不名种，余有为法，虽是种而非大，此四种具两义，故名为大种。’
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（菩萨）位于金刚界曼荼罗外廓之南方。贤劫十六尊之一。亦名勇猛或大勇猛。梵名输罗野。译言勇猛。密号称为不退金刚。肉色。右持一股戟。左拳安于腰。
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（譬喻）譬生死之境界也。往生论注上曰：‘长寝大梦莫知��出。’
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（术语）我慢之大者。
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（杂语）法门之大义，譬如网之纲，委细之教义譬如目。法华玄义十曰：‘唯论如来说教大纲不委细网目。’同释签曰：‘说法华唯在大纲不事网目。’
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（术语）大日如来，出生南方金刚幢菩萨之义趣也。出生义曰：‘由一切如来大满愿义而生金刚幢。’
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（术语）真宗之安心。谓为弥陀佛所摄取而大欢喜之心也。教行信证三末曰：‘大庆喜心，即是真实信心。’
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（菩萨）金刚萨�手�异名。理趣释开题曰：‘大乐金刚者金刚萨�室烀�。妙乐之中，此尊三摩地特为殊胜，故曰大乐。不空者，梵曰阿目�遥�此云无间。自证之大乐，化他之大喜，无有间断，故曰无间。无间与不空，其义一也。’见金刚萨�侍酢�
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（菩萨）金刚菩萨之异名。见大乐不空条。
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（菩萨）具云大乐不空金刚萨�省４罄植豢眨�为金刚萨�手�总名。见大乐不空条。
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（经名）一卷，不空译，金刚萨�市薹ㄖ�仪轨也。
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（术语）金刚萨�仕�证之三摩耶也。
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（经名）一卷，不空译。大般若五百七十八卷，第十会般若理趣分之密部也。此经说金刚萨�仕�证三摩地之法门。略名般若理趣经，又云理趣释。
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（书名）一卷，不空译。说本经字句一一理趣表法之义门。常略称曰理趣释。
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（菩萨）Mah&amacronmati，梵名摩诃摩底。菩萨名。于楞伽经会座为一会之上首，是对扬主也。佛地论一曰：‘问答决择无穷尽，故名为大慧。’[囗@又]（人名）禅师名。宋杭州径山之佛日禅师，名宗杲，法嗣佛于果圜悟禅师，高宗绍兴十七年诏使住径山，以二十一年事窜梅州，二十八年诏使再住径山，孝宗隆兴元年八月十日，寂于径山明月堂，寿七十五。赐谥普觉，塔曰宝光。孝宗居藩邸师事之，及即位赐号大慧禅师。有语录三十卷，敕入大藏。见五灯会元十九。圜悟尝着碧岩集，大慧烧之。碧岩种电钞一曰：‘此书已成，学者走知解者多矣。大慧为救此弊一炬炳之，所谓云门一棒打杀之高怀也。’[囗@又]唐之一行禅师谥大慧。