佛词典
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（术语）谓密教使道理与事实适应也。深密钞四曰：‘三昧相应者，谓若本尊作慈悲之容，或身白色，应供白花，名三昧相应。若献黄赤，名不相应，香等类之。’
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（术语）行授三昧耶戒式之道场也。
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（术语）月轮三昧之相也。月轮三昧即月轮观也。佛菩萨之背光为此月轮观成就之标帜也。见月轮三昧条。
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（术语）Samaayam&ndotblw&ddotblwala，四种曼陀罗之一。以塔婆，宝珠，五钴，刀剑等形，及印契，为诸尊内德之标帜者。三昧耶者，平等之义，内德外相平等之义也。亦释本誓之义。表其尊之本誓也。秘藏记本曰：‘三昧耶曼荼罗，尊等所执持器杖印契，平等义。’
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（经名）四卷。西晋竺法护译。佛，为阿耨达龙王说法。应其请。而入龙宫半月。
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（术语）凡夫生死往来之世界分为三：一、欲界，有淫欲与食欲二欲之有情住所也。上自六欲天，中自人界之四大洲，下至无间地狱。谓之欲界。二、色界，色为质碍之义，有形之物质也。此界在欲界之上，离淫食二欲之有情住所也。谓为身体，谓为宫殿，物质的物，总殊妙精好。故名色界。此色界由禅定之浅深粗妙分四级，称为四禅天，新曰静虑。此中或立十六天，或立十七天，或立十八天（见四禅天条）。三、无色界，此界无一色，无一物质的物，无身体，亦无宫殿国土，唯以心识住于深妙之禅定。故谓之无色。此既为无物质之世界。则其方所，非可定。但就果报胜之义，谓在色界之上。是有四天。名为四无色。又曰四空处（见四空处条），说出俱舍论世间品，三界义。图表三界则如图。
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（譬喻）以病床譬三界之苦处。智度论七十一曰：‘从三界床起，我当作佛。’
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（术语）佛之德称。佛为三界中之大雄。伏一切之魔障。无量寿经上曰：‘愿慧悉成满，得为三界雄。’
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（术语）佛之德称。佛为三界人之眼，使避生死之险难者。佛般泥洹经下曰：‘佛为大明，三界中眼。’
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（术语）佛之德称。佛为三界中之尊也。维摩经佛国品曰：‘我今稽首三界尊。’
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（术语）三界包含一切众生之烦恼业果。故为藏。仁王经上曰：‘一切众生烦恼不出三界藏。’
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（术语）见三界唯一心条。
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（术语）三界之中有六道。见六道条。
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（术语）在迷界之八苦。即生老病死之四苦与爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五阴盛苦之四苦也。详见苦条。
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（术语）区分三界为九地。见九地条。
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（譬喻）以火宅譬三界。见火宅条。
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（譬喻）三界无实。譬如空华。楞严经六曰：‘三界若空花。’
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（术语）三界之迷苦界，为有罪恶众生生死轮回之境界。故名。
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（杂语）谓佛也。以佛垂教导迷于三界之众至于善所故也。
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（术语）三界中一切之有情也。回向所修功德时之语。