佛词典
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（杂语）积种种之功德也。法华经序品曰：‘供养无量百千诸佛，于诸佛所植众德本，常为诸佛之所称叹。’功德能生善果，故曰德本。
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（修法）于臂上烧香也。
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（经名）胜天王般若波罗蜜多经之略名。
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（物名）阎浮檀金也。
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（名数）佛之真解脱（涅��），大菩提二果也。唯识论一曰：‘断障为得二胜果。由断续生烦恼障故，证真解脱。由断碍解所知障故，得大菩提。’
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（术语）见八胜处及八背舍条。
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（术语）涅��经所说十八空之一。胜义为涅��。胜义空者，言涅��之空性也。
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（术语）密教三种菩提心之第二。见菩提心条。
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（人名）比丘名。诸法无行经下与喜根菩萨并说。见喜根条。
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（流派）又译曰卫世师Vai&sacutee&sdotblwika胜论。印度六派哲学之一。为呕露迦仙Ul&umacronka（一名迦那陀Ka&ndotblw&amacronda）所始称。分析宇宙万有为空间的之唯物的多元论也。别为六种，谓之六句义。实Dravya为本体。德Guna为属性。业Karman为作用。同S&amacronm&amacronnya为共通性。异Vi&sacutee&sdotblwa和合Samav&amacronya为物物间之固有性。第五之异，别为异，有能，无能，俱分之四。别立无说合为十句义，此乃慧月所立，较之数论稍后，百论疏中曰：‘既在僧�液蟪黾�一宗有过。是故立论名卫世师。’就所论而言。四宗论曰：‘迦那陀外道论师言。一切法异者，我与觉异，以说异法故。此是我，此是觉，如白�邸４耸前祝�此是�酃省！�
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（流派）胜论数论之二论也。性灵集七曰：‘胜数典文，尚溺三有之水。’
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（术语）佛之光明，重重交彻而不尽，如帝释天之珠网也。药师经曰：‘焰网庄严，过于日月。’药师经纂解上曰：‘焰谓光焰，网谓珠网，言光明无尽义也。’
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（仪式）禅林设火炉焙藏经去其蒸湿也。
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（杂语）焚香之始。李相之贤己集。谓始于佛图澄。吴曾能改斋漫录。谓始于汉。曲园杂纂曰：‘礼郊特牲云：周人尚臭，萧合黍稷，臭阳达于墙屋，故既奠，然后�x萧合膻芗。郑注曰：萧，芗蒿也。染以脂，合黍稷烧之。膻当为馨，声之误也。然则�x萧合馨香，即烧香之权舆。后世焚香以降神，自是周人尚臭之遗意。’
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（杂语）Puru&sdotblwasya，补卢沙（即言丈夫之语）之第六啭。即属声也。见八啭声条。
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（术语）密教修调伏法之六字经法时，为结缚怨敌或恶病而行之咒术。
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（术语）待者待对也，对于相对而言。止观三曰：‘无可待对，独一法界，故名绝待止观。’
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（修法）密教以诃利帝母为本尊，欲祈出产而修之秘法，与鬼子母神之修法同。大药叉女欢喜母并爱子成就法，一卷。诃利帝母真言经，一卷。冰揭罗天童子经，一卷。共详说其修法。
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（书名）往生论注之异名。
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（术语）见五邪命条。