（术语）又作塔婆、兜婆、偷婆、浮图等。皆梵语�@堵波（St&umacronpa，巴Th&umacronpa）之讹略也。高积土石，以藏遗骨者。又名俱�{。译言聚、高显、坟、灵庙等。别有所谓支提或制底（Chaitya），言不藏身骨者。或通称为塔。亦曰支提。法华义疏十一曰：‘依僧�o律有舍利名塔婆，无舍利名支提。地持云：莫问有无，皆名支提。明了论云：支提，此云净处。’行事钞下二曰：‘杂心云：有舍利名塔，无者名支提。塔或名塔婆，或云偷婆，此云冢，亦云方坟。支提云庙，庙者貌也。’玄应音义六曰：‘诸经论中，或作薮斗波，或作塔婆，或作兜婆，或云偷婆，或言苏偷婆，或作支提浮都，亦言支提浮图，皆讹略也。正言�@堵波，此译云庙。或云方坟，此义翻也。或云大冢，或云聚相，谓累石等高以为相也。’西域记一曰：‘�@堵波，即旧所谓浮图也。又曰�B婆，又曰塔婆，又曰私�B簸，又曰数斗波，皆讹也。’法华文句记三曰：‘新云�@睹波，此云高显，方坟，义立也。谓安置身骨处也。’寄归传三曰：‘大师世尊既涅��后，人天并集以火焚之。（中略）即名此处以为制底。’塔有显密二教之别。显教以为揭高德之标帜，即所谓墓标，故限于佛乃至有德之比丘。密教以为大日如来之三昧耶形。五轮塔是佛体。非墓标。因而许为结缘追福。建于一般僧俗之墓处，俗曰石塔、塔婆、�@堵波者，指此五轮塔也。

（术语）梵语Nirv&amacronna，巴Nibb&amacronna之译，有有余无余之二（见涅��条），故皆指命终证果。无量寿经上曰：‘国中天人不住定聚，必至灭度者，不取正觉。’法华经序品曰：‘佛此夜灭度如薪火灭。’遗教经曰：‘世尊灭度，一何疾哉。’涅��经二十九曰：‘灭生死故，名为灭度。’肇论曰：‘灭度者，言其大患永灭，超度四流。’行愿品钞四曰：‘言涅��者，具云般涅��那，古译为入灭息。息即是灭故，但云入灭，或云灭度，即灭障度苦也。’

（杂名）寂灭道场之略。

（术语）至极之处。根元之处。华严经十四曰：‘得诸如来心之源底。’天台戒疏上曰：‘观达无始无明源底。’

（植物）Rudr&amacronksa，树果名。译曰天目。由叶之形取名。如樱桃颗，紫色，名金刚子，堪为数珠，金刚部念诵人，即用此数珠，珠甚坚硬。见慧琳音义三十五。

（杂语）Utku&tdotblwuka，又作�炀氵浮Ｒ朐欢拙帷Ａ阶愕傅兀�竖两膝。凡向人谢罪，向大众申礼等作之。南海寄归传三曰：‘�烨�竹迦，译为蹲踞。双足履地，两膝皆竖，摄敛衣服，勿令垂地，即是持衣说净。常途轨式，或对别人而说罪，或向大众而申敬，或被责而请忍，或受具而礼僧。，皆同斯也。’慧琳音义三十六曰：‘�炀氵缸�，臀不着地。’

（杂语）譬数量之多，以碎物为微尘，其数多也。法华经分别功德品曰：‘大千界微尘数菩萨。’

（术语）瑜伽为相应之义，三密之行业，相应而契于理，谓为瑜伽。此行为无上之佛乘，故曰上乘。真言教之美称也。

（经名）金刚顶瑜伽念珠经之略名。

（杂语）极证悟之位。谓佛果也。探玄记一曰：‘唯是极位大菩萨境。’文句三之一曰：‘若极位者，则一切下位而皆不知也。’

（术语）六种性位之一。究竟妙觉之位也。

（杂语）至极之悟。

（职位）禅家举唱楞严咒者之职名，请音声好之人充之。敕修清规楞严会曰：‘维那先期择有音声者为楞严头。’又曰：‘维那白佛宣疏毕，楞严头唱楞严。众和毕，仍作梵音，唱念经首序引毕，方举咒。咒毕唱摩诃，众和毕，维那回向。’

（书名）六十卷，略称曰佛顶蒙钞。海印弟子蒙叟述。蒙叟，钱谦益别号也。自第四十八卷以下总曰佛顶五录。所谓五录者，佛顶图录一卷，佛顶序录一卷，佛顶枝录二卷，佛顶通录二卷，佛顶宗录六卷也。谦益于明末福王时，曾为礼部尚书，入清授礼部右侍郎。所着诗文集，多诽谤清室之语。清高宗阅之大怒。命梵毁其版，不许印行。此书本收入清藏。高宗恶其为人，在藏中黜去。然其文集等，固潜行于世间，莫能禁也。此书虽流通者希。然详细博雅，固读首楞严经者不可少之书也。

（术语）四向之一。预流果之因道也。见预流果条。

（术语）又曰惑业苦。依贪嗔无明之烦恼而造善恶之业，依善恶之业而感三界之苦乐，又依此苦果之身而造起烦恼之业。如是三法轮转而游覆，故谓之三轮。亦曰三道。

（术语）止观一曰：‘无明尘劳即是菩提，无集可断。（中略）生死即涅��，无灭可证。’又曰：‘生死即涅��，是名苦谛。（中略）烦恼亦即是菩提，是名集谛。’此烦恼即菩提生死即涅��之义，为大乘至极之谈，依教门之浅深而异其归趣。参照即条。法华玄义九曰：‘体生死即涅��名为定，达烦恼即菩提名为慧。’十不二门指要钞上曰：‘若离三道即无三德，如烦恼即菩提生死即涅��。’教观大纲见闻曰：‘密教谓爱染明王表烦恼即菩提，不动明王表生死即涅��。显教谓龙女表烦恼即菩提，提婆表生死即涅��。’

（地名）Gandha－mah&amacrony&amacronna，山名。翻梵语九曰：‘健陀译曰香，摩诃衍者大乘。’

（术语）速疾成就所求之法也。

（异类）鬼神名。译曰英雄德。见金光明文句七。梵&Sacuteamit&rdotblw。