佛词典
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（经名）大云轮请雨经之略名。
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（术语）佛十号之一。梵语，富楼沙昙藐婆罗堤Puru&sdotblwa－damya－s&amacronrathi，佛能调御一切可度之丈夫，使入修道也，佛虽亦化女人，今从尊而唯谓为丈夫。智度论二曰：‘复名富楼沙昙藐婆罗提，富楼沙秦言丈夫，昙藐秦言可化，婆罗提秦言调御师，是名可化丈夫调御师。佛以大慈大悲大智故，有时软美语，有时苦切语，有时杂语，以此调御令不失道。（中略）问曰：女人佛亦化令得道，何以独言丈夫？答曰：男尊女卑故，女从男故，男为事业主故。’
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（术语）见四种作意条。
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（名数）一宗经论，以大小乘经教为所依而造之论也，如唯识论等。二释经论，解释大小乘之经义者，如智度论等。
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（术语）愿生偈之异名。以是为往生论之本偈故也。
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（名数）塔上突出之九层轮盖也。
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（物名）宝珠名。释摩诃衍论三曰：‘此中镜者，谓轮多梨华镜。如取轮多梨华安置一处，同集诸物，由此华熏一切诸物，皆悉明净。又明净物华中现前皆悉无余，一切诸物中彼华现前亦复无余，因熏习镜亦复如是。’通法之赞玄疏曰：‘轮多梨华，此云明耀珠。’
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（术语）与输回同。轮转三界六道，无脱出之期也。往生要集上本曰：‘轮转无际，不免三途。’有佛说轮转五道罪福报应经一卷。
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（譬喻）譬恶心之难制者。涅��经二十五曰：‘譬如醉象狂�I暴恶，多欲杀害。有调象师，以大铁钩钩断其顶，即时调顺，恶心都尽。一切众生亦复如是。’
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（术语）六妙门之一。见妙门条。
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（杂语）五停心观之一。数出入之息，停止心想散乱之观法。梵名，阿那波那。见阿那波那条。
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（术语）世界一切事物，虚幻如影，并非真实，故曰前尘影事。
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（术语）如影之随形，不离其身而拥护之也。观念法门曰：‘随逐影护，爱乐相见。’
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（菩萨）见�T陀条。
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（术语）见�T陀劫条。
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（杂语）攘除魔障之符字。释摩诃衍论曰：‘[囗@(王/(王*王))]字治魔事。’似出自道教。
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（譬喻）于阎浮提立针，以一芥子自忉利天坠下，使贯其针锋。喻值佛之至难也。涅��经二曰：‘芥子投针锋，佛出难于此。’止观五曰：‘盲龟由何值浮孔，坠芥岂得下贯针锋？’辅行五曰：‘如针锋竖阎浮提，以一芥子从忉利天投阎浮提，何由可得贯针锋上？’
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（术语）六蔽之一。见六蔽条。
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（饮食）五种果之一。百一羯磨八曰：‘荜[廿/(乏-之+友)]利即�X酱也，旧云荜[廿/(乏-之+友)]，略也。’梵Pippali。
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（术语）Sa&mdotabvs&amacronra，译曰流转。玄应音义二十二曰：‘僧娑洛此云流转，谓于六趣循环往来不绝也。’见流转条。