了知世间此二谛，汝非他前闻自知，彼即世俗胜义谛，此外无有第三谛。
——《父子相会经》
《父子相会经》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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由于除二谛以外的第三谛不可能存在，因此轮涅诸法完全可包括在这二谛之中。
解义慧剑论释 ›译文 -
也就是说，单单以所谓法之自性作为二谛的分基而言，现相是世俗谛，实相是胜义谛。