有为等法性 都非诸声闻
独觉与菩萨 如来之所作
故有为等性 说名为本性
彼由彼性空 是为本性空
——月称菩萨《入中论·现前地》
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有为等法性 都非诸声闻
独觉与菩萨 如来之所作
故有为等性 说名为本性
彼由彼性空 是为本性空
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
本性空与空空二者虽然空基的有法相同,但前者是为了遣除对空性执为实有而说,此处则为了遣除“是否由圣者智见新造作”的疑惑而说。