诸法非是无因生 非由自在等因生
非自他生非共生 故知唯是依缘生
——月称菩萨《入中论·现前地》
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月称菩萨《入中论·现前地》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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我们前面已经讲了，一切万事万物的法，并不是没有因的，它还是有因而产生，并不是无因生的。“非由自在等因生”，也并不是非因产生的，像大自在天，还有时间、微尘，以及他们所承认的士夫、神我、无爱子，包括造物主等等，各种非因当中产生的，也不对，这种说法也不对的。
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意思是，中观宗所承许的缘起生，是名言中除四生以外的缘起生，我们只承许如梦如幻地生，并不承许实有地生，这种生与空性并不相违。