简言无见者，谓无业之果，
非福恶趣因，称之为邪见。
略摄有见者，说有业之果，
福德善趣因，称之为正见。
龙树菩萨《中观宝鬘论·别说因果品》
讲解5 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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认为业因果不存在，是恶趣的因。世间的持断见者，外道的断见派，都口口声声宣说：“没有业！没有果！”这是一种严重的罪业，死后一定会堕入地狱、饿鬼和旁生道。
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依靠这种道理也能遮破行善无利、造恶无害，承许显现为心、鬼神无有自相等一切抹杀显现的承许。
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有些具增上慢的愚者不了知诸法之密意，声称：“业与业果均不存在，犹如虚空般的真如中一切皆无。”并且舍弃善法，随意造罪，他们还口口声声地说：“众生是自现，如梦一般，别处不成立，杀生也无有罪过，如同木头一样。”这些人是持断见者，非佛教徒。
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永远不要说“证悟心性就可以而无需业果”的言词。
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不信因果被视为堕入恶趣的因，因此被称为邪见。