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主物

中观庄严论 · 别名:冥谛

在本论分类:数论所许二十五谛 › 神我与主物 › 主物 相关于:数论所许二十五谛 › 数论所许二十五谛合讲;数论所许三德 › 数论所许三德合讲;数论所许二十五谛 › 神我与主物 › 神我;数论所许二十五谛 › 大与慢 › 大

诸家2 条摘句

麦彭《中观庄严论释》述数论派所许二谛

(一)数论派:这一外道将三德平衡的自性主物与神我二者许为胜义,而认为其中主物所变化的一切现象是欺惑性的世俗有法。

中观庄严论释

麦彭《中观庄严论释》述数论派所许主物

主物是一切无情法的来源,它是常有、唯一的无情法,非为享受者而是作者,由于它的本体是尘、暗、力(即忧暗喜)三者平衡的状态,因而难得通达。

中观庄严论释

辨析2 条摘句

麦彭《中观庄严论释》判数论;这一宗派即数论派

这一宗派实际上将阿赖耶误认为是主物,意识误解为神我,主物的境界中出生现象的道理恰如从阿赖耶中出现识的道理一样。

中观庄严论释

讲解注

外道所许主物与内道法界相似

此处外道所承许的主物,实际与内道所许的法界非常相似。

中观庄严论释讲解007