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密行派胜我

中观庄严论

诸家3 条摘句

麦彭《中观庄严论释》述外道密行派所许二谛

(二)密行派:这一外道宗派认为,如同广大虚空般周遍一切并且是心识自性、独一无二的胜我即为胜义谛;多种多样的显现都是不真实的,实际上与明知的我一味一体,因而所显现的器情等形态各异的万事万物则为世俗谛。

中观庄严论释

讲记述外道密行派;「他们」即密行派

他们所承认的胜义谛就是胜我,是周遍整个世间的一种心识。这种观点虽然接近唯识宗,但与唯识宗也是完全不同的,因为他们承许一种独一无二的实有的“我”,并将之称为胜义谛。

中观庄严论释讲解007

讲记述外道密行派所许我的九种特征

密行派所承许的具有九种特征的我实际是这样的,它的本体是有情;具有身体;周遍整个轮涅一切法;是常有、永不改变的;虽然显现为各种各样,但本体融入一体时全部都是一味一体的;充当万事万物生灭之依处;不论众生的种姓高贵还是低贱,都不会将它染污;不是心识和语言的对境;虽然显现身体,但本体无有身体,唯一是识。

中观庄严论释讲解067

辨析1 条摘句

讲记辨密行派常我与如来藏不同

此处的观点若没有认真地分析,与显宗所讲的如来藏还是存在一些相似的地方,但实际上根本不相同,因为他们非常固执地认为我是常有的,而我们所谓的如来藏是本体空性、不离开三解脱门的,有关这方面的道理,在《如来藏狮吼论》等论典中已经宣说过。

中观庄严论释讲解067