观现世量
在本论分类：名言量与胜义量 › 名言量 › 观现世量 相关于：名言量与胜义量 › 名言量；四种现量；世俗的三种法相 › 世俗的三种法相合讲；名言量与胜义量 › 名言量 › 净见量；二谛（本论所依） › 世俗谛
定义4 条摘句
讲记释观现世量
凡夫的现量、比量，眼耳鼻舌身的这些见闻觉知，就叫做观现世量。
讲记述名言量二分
净见量与观现世量
所谓的量可以分为名言量和胜义量，胜义量包括相似胜义量和究竟胜义量两种，而名言量则有净见量和观现世量。其中，观现世量是指凡夫眼耳鼻舌身等根识所得出的正量；圣者菩萨通过无分别瑜伽现量的智慧抉择的即为净见量。
讲记引法称《定量论》
法称论师在《定量论》中说：以对人们具有利害的界限为标准，即是观现世量。
讲解注
无染六根识前所现，即凡夫正确见闻觉知
观现世量：未被迷乱现相所染污、无损害六根识面前显现的对境，也就是指凡夫人面前正确无误的见闻觉知。
辨析1 条摘句
讲记释「未逾越观现世量的范围」
当然，超越观现世量的话，已经不是眼耳鼻舌身的境界，而是胜义所抉择的境界了。