世间胜法
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定义2 条摘句
麦彭《注疏》解释世第一法的本体
世第一法的本体：以各别自证之慧而在诸谛方面具有与无间三摩地相应的等持与智慧。因在见道之前且与其无有间隙，随即便可出现圣者地之见道，所以接近于见道，并为世间法中首屈一指之殊胜法，（故称为世第一法）。
讲记解释加行道胜法位
胜法位又名世第一法位，也叫无间等持，是世间有漏法的最后阶段，马上就要无有间断地进入见道的境界。
辨析2 条摘句
麦彭《注疏》
加行四位依所取、能取无实明相分
资粮道行者以抉择诸法无自性的方式进行修持，从而获证在所取无实方面的最初明相。明相的进一步增上，即是暖位与顶位；产生能取无实方面的最初明相之际，便是忍位；此相的进一步增上，即是世第一法。
讲记
忍位与胜法位所遣执著之别
忍位时遣除了对境方面的执著，胜法位时，对于有境的执著也有所遣除，是依不同反体来讲的。