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四颠倒(常乐我净)

中观四百论 · 名相与分类 · 共 4 项 · 词典各论释义

切换分类四颠倒(常乐我净)第 1 / 20 类

已有合组说明

具体来讲,前四品广说如何破除常乐我净四种颠倒,从而对轮回生起厌离之心。

中观四百论讲解02(第一品 明破常执方便品)

讲记说,前四品广说如何破除常乐我净四种颠倒,从而对轮回生起厌离之心:第一品宣说五蕴诸法皆依缘而生,故为无常,应修习生死无常从而断除常执;第二品宣说有漏五蕴既是无常,则必具损恼,从而破除执五蕴为乐的颠倒;第三品宣说有漏五蕴既属苦性,则应对其生起厌离,从而断除执生死为净的颠倒;第四品宣说有漏五蕴既为不净,则不应执为我及我所,从而断除我执颠倒。讲记又说,任何一种有为法都具足无常、不净、苦、无我四种名言本性,一般凡夫不能了达,反而于同一事上生起常乐我净的四种颠倒;第四品所言之破我执,是以世俗方便法压伏我执现行的对治法,与第十品中所述的以胜义智慧断除我执种子的对治法不同。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

中观四百论 › 四颠倒(常乐我净) › 第 2

乐执已有合组说明

合讲:四颠倒

以下是讲记对这一组的共同解释。

本项「乐执」所在的段落

辨析具体来讲,前四品广说如何破除常乐我净四种颠倒,从而对轮回生起厌离之心。

中观四百论讲解02(第一品 明破常执方便品)讲解述本论前四品宗旨

展开这一组其余 2 句(共 3 句)

定义其余任何一种有为法,也同样具足这四种本性,然而一般凡夫,不能了达名言法的这四种本性,反而生起执著,于同一事上生起常乐我净的四种颠倒。

中观四百论讲解16(第三品 明破净执方便品·第四品 明破我执方便品)上列无常、不净、苦、无我四性

辨析此颂总明无常、不净、苦、无我四种名言本性,在同一名言法中都是成立的。

中观四百论讲解16(第三品 明破净执方便品·第四品 明破我执方便品)颂「总于一事上,无常与不净」释

本论名相:四颠倒 › · 词典各论释义:四颠倒

归在哪一类

丁一、(明由断除四颠倒门修习中士意乐发起愿菩提心之轨则)分四:一、明由广思维念死门断除常执颠倒之理;二、明由修有漏身皆苦之门断除乐执颠倒之方便;三、由思维生死体性的不净门断除净执颠倒之方便;四、示于有漏法不应执为我及我所之门而断除我执颠倒之方便。

前四品科判列名:常、乐、净、我

中观四百论讲解02(第一品 明破常执方便品)

第二品宣说有漏五蕴既是无常,则必具损恼,如是于己无利,从而破除执五蕴为乐的颠倒。

本项对应第2品的说明

中观四百论讲解02(第一品 明破常执方便品)