三戒论 · 名相与分类 · 共 6 项 · 词典各论释义
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本论相关名相：自体不混本体转依三戒金刚持三戒要点不违
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丙二（广说）分六：一、自体不混；二、遮需皆圆；三、本体转依；四、功德上具；五、要点不违；六、应时主行。 《自性大圆满支分决定三戒论释》第五品 三戒圆融
丙二（广说）分六：一、自体不混；二、遮需皆圆；三、本体转依；四、功德上具；五、要点不违；六、应时主行。
《自性大圆满支分决定三戒论释》第五品 三戒圆融
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三戒论 › 三戒圆融 › 第 2
定义颂词中说，无论别解脱戒还是菩萨戒、密乘戒，需要遮破的烦恼必须遮破，自相续需要不被烦恼所束缚，必须具足这两个条件。任何一位补特伽罗，若能断除烦恼、相续不被烦恼束缚，声闻乘、菩萨乘和密乘这三道，各自的功德即已圆满。 三戒要解（下）讲解42讲记释颂：所遮烦恼须断、相续不被缚
定义颂词中说，无论别解脱戒还是菩萨戒、密乘戒，需要遮破的烦恼必须遮破，自相续需要不被烦恼所束缚，必须具足这两个条件。任何一位补特伽罗，若能断除烦恼、相续不被烦恼束缚，声闻乘、菩萨乘和密乘这三道，各自的功德即已圆满。
三戒要解（下）讲解42讲记释颂：所遮烦恼须断、相续不被缚
定义正如此处所说的，密宗当中也是所遮和所需全部圆满的，也就是说，自己的相续不被烦恼所束缚，就是所需；该断除的烦恼全部要断除，就是所遮。 三戒要解（下）讲解42讲记：所需不被烦恼缚，所遮断烦恼这段在理证里 →
定义正如此处所说的，密宗当中也是所遮和所需全部圆满的，也就是说，自己的相续不被烦恼所束缚，就是所需；该断除的烦恼全部要断除，就是所遮。
三戒要解（下）讲解42讲记：所需不被烦恼缚，所遮断烦恼这段在理证里 →
辨析在戒除所遮——自相续烦恼以及由烦恼引发的不善业这一点上，三戒均是一致的。 第五品 三戒圆融释论：三戒圆融六要之二，三戒所遮一致这段在理证里 →
辨析在戒除所遮——自相续烦恼以及由烦恼引发的不善业这一点上，三戒均是一致的。
第五品 三戒圆融释论：三戒圆融六要之二，三戒所遮一致这段在理证里 →
辨析声闻乘视二谛实有存在，因而别解脱戒断除烦恼，菩萨乘了知烦恼无有自性而转变为法性，密乘将烦恼视为智慧自性而道用。 第五品 三戒圆融释论：三戒于烦恼断除、转变、道用这段在理证里 →
辨析声闻乘视二谛实有存在，因而别解脱戒断除烦恼，菩萨乘了知烦恼无有自性而转变为法性，密乘将烦恼视为智慧自性而道用。
第五品 三戒圆融释论：三戒于烦恼断除、转变、道用这段在理证里 →
本论相关名相：三戒圆融自体不混本体转依自相烦恼
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