Skip to content

瑜伽续五觉性加阿阇黎六灌顶

三戒论 · 名相与分类 · 共 6 项

切换分类瑜伽续五觉性加阿阇黎六灌顶第 79 / 107 类

析已有辨析本页暂未配独立界说

第三瑜伽续,入门:五觉性灌顶加上阿阇黎灌顶,通过获得此六灌顶来成熟相续。

《自性大圆满支分决定三戒论释》第一品 总说

释论说,瑜伽续的入门是五觉性灌顶加上阿阇黎灌顶,通过获得这六种灌顶来成熟相续。讲记解释行续入门的觉性五灌顶时说,这是在宝瓶灌顶和佛冠灌顶的基础上,加上金刚铃灌顶、金刚杵灌顶、名称灌顶;其中所说的觉性,并不是指大圆满觉性,而是指明觉灌顶。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

6 / 6 上一项 下一项 回到分类

三戒论 › 瑜伽续五觉性加阿阇黎六灌顶 › 第 6

阿阇黎灌顶已有辨析

讲记、释论怎么讲

辨析依靠所谓的金刚阿阇黎灌顶,以后可以利益众生。

三戒要解(上)讲解04讲记:阿阇黎灌顶的作用

辨析真正如法的做法,就是在前面五个觉性灌顶的基础上,有一个金刚阿阇黎的灌顶,这是瑜伽续的入门方法。

三戒要解(上)讲解04讲记:须在五觉性灌顶之上,非仅授帽

辨析也就是说,下三续部各自灌顶的正行完毕观待各自的阿阇黎灌顶圆满,因此得到戒体是这些灌顶的末尾;

第四品 密乘戒释论:外三续于阿阇黎灌顶圆满时得戒体

归在哪一类

在前面宝瓶灌顶和佛冠灌顶的基础上,加上金刚铃灌顶、金刚杵灌顶、名称灌顶。

三戒要解(上)讲解03

此处所说的觉性,并不是指大圆满觉性,而是指明觉灌顶。

三戒要解(上)讲解03

「瑜伽续五觉性加阿阇黎六灌顶」原句,分类页上已列

第三瑜伽续,入门:五觉性灌顶加上阿阇黎灌顶,通过获得此六灌顶来成熟相续。

《自性大圆满支分决定三戒论释》第一品 总说

本论名相:阿阇黎灌顶 › · 词典各论释义