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受戒的四种障碍

三戒论 · 名相与分类 · 共 4 项

切换分类受戒的四种障碍第 17 / 107 类

已有合组说明

此外,对石女与犯五无间罪等人虽传戒,但他们不能生起戒体,这是生之障碍;由于未得到国王与父母的允许,虽得戒,但因无有自由,故而戒体不能持久,这是住存之障碍;未到驱乌之年,或因病苦缠绕等,虽受戒,但不能守学处,不能学到殊胜功德,这是殊胜之障碍;黄发等色有缺陷者、断手等形有缺陷者以及屠夫等种姓有缺陷者,虽能学戒,但由于成为他众不信仰佛法之因,故是庄严之障碍。

《自性大圆满支分决定三戒论释》第二品 别解脱戒

释论说,对石女与犯五无间罪等人虽传戒,但他们不能生起戒体,这是生之障碍;未得到国王与父母的允许,虽得戒,但因无有自由,戒体不能持久,这是住存之障碍;未到驱乌之年或因病苦缠绕等,虽受戒,但不能守学处,不能学到殊胜功德,这是殊胜之障碍;色、形、种姓有缺陷者虽能学戒,但会成为他众不信仰佛法之因,这是庄严之障碍。讲记说,生处的障碍、住存的障碍、殊胜的障碍、庄严的障碍全部遣除以后才可以出家。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

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三戒论 › 受戒的四种障碍 › 第 1

生之障碍已有合组说明

合讲:受戒四种障碍

以下是释论对这一组的共同解释。

本项「生之障碍」所在的段落

辨析此外,对石女与犯五无间罪等人虽传戒,但他们不能生起戒体,这是生之障碍;由于未得到国王与父母的允许,虽得戒,但因无有自由,故而戒体不能持久,这是住存之障碍;未到驱乌之年,或因病苦缠绕等,虽受戒,但不能守学处,不能学到殊胜功德,这是殊胜之障碍;黄发等色有缺陷者、断手等形有缺陷者以及屠夫等种姓有缺陷者,虽能学戒,但由于成为他众不信仰佛法之因,故是庄严之障碍。

第二品 别解脱戒释论:受戒四障,五无间罪者属生之障碍

本论名相:五无间罪 › · 词典各论释义:五无间罪

归在哪一类

归类原句已在上面「本项所在的段落」里列出。核对原段 ›

意思是说,凡是生处的障碍、住存的障碍、殊胜的障碍、庄严的障碍,全部遣除以后才可以出家。

三戒要解(上)讲解10