Skip to content

灌顶二因

三戒论 · 名相与分类 · 共 2 项 · 词典各论释义

切换分类灌顶二因第 83 / 107 类

已有合组说明

所谓的二因四缘,二因指相应因和俱生因,弟子的六根识全部具足,并非精神癫狂者,相续中具足真实的信心,即为相应因;上师将灌顶所用的法器、法本等提前做好准备,并用不共的等持和仪轨作开光和加持,即为俱生因。

三戒要解(上)讲解04

讲记说,二因四缘中的二因指相应因和俱生因:弟子的六根识全部具足,并非精神癫狂者,相续中具足真实的信心,即为相应因;上师将灌顶所用的法器、法本等提前做好准备,并用不共的等持和仪轨作开光和加持,即为俱生因。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

2 / 2 上一项 下一项 回到分类

三戒论 › 灌顶二因 › 第 2

俱生因已有合组说明

合讲:灌顶二因

以下是讲记对这一组的共同解释。

本项「俱生因」所在的段落

分类所谓的二因四缘,二因指相应因和俱生因,弟子的六根识全部具足,并非精神癫狂者,相续中具足真实的信心,即为相应因;上师将灌顶所用的法器、法本等提前做好准备,并用不共的等持和仪轨作开光和加持,即为俱生因。

三戒要解(上)讲解04讲记:灌顶得否的因缘

本论名相:二因四缘 › · 词典各论释义:二因四缘

归在哪一类

归类原句已在上面「本项所在的段落」里列出。核对原段 ›