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俱有因

俱舍论 · 别名:俱生因

在本论分类:六因 › 俱有因 相关于:六因 › 同类因;六因 › 相应因

定义2 条摘句

俱舍颂文

俱有因即互为果。

俱舍论

解释颂文

俱有因的法相:同时产生的任何法与自己的果相互成为因果,这是从起到帮助作用的方面安立的。

《俱舍论释》第二品 分别根

诸家1 条摘句

讲记引因明的说法

但因明当中认为,必须因在前果在后,才可以建立因果关系,所以不承认俱有因与相应因二者。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第二品 分别根

辨析3 条摘句

解释颂文,说俱有因的事相

如地等四大种、心之随转与心以及有为法的法相与事相,它们均互为俱有因。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第二品 分别根

讲记辨同时俱生与俱有因

因此同时具足的不一定是俱有因,而俱有因必定同时具足。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第二品 分别根

讲记辨俱有因与相应因

所以,此处的相应因一定包括在俱有因之中,但俱有因不一定是相应因,因为俱有因还有二无漏戒以及四大等,它的范围相当广,而相应因只是将俱有因中的心与心所单独分开安立而已。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第二品 分别根