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三清净地

大乘经庄严论 · 别名:清净三地

在本论分类:地分位四种发心 › 异熟发心 相关于:增上意乐三种;增上意乐三种 › 增上意乐三种;十地;菩萨受生四因 › 菩萨受生四因;地分位四种发心 › 清净增上意乐发心;十地 › 不动地;十地 › 善慧地;十地 › 法云地

定义1 条摘句

讲记释九种止观之第七「无行」

到了清净三地,就是八地、九地、十地,这时叫无行止观。因为到了清净三地时,没有刻意的勤作,全是自然而然、任运自成的。

大乘经庄严论讲解089

辨析3 条摘句

麦彭《密意疏》分十地为未成就地与成就地

十地的成就也观待功德大小而承许为未成就与成就地,不清净七地有勤作,因此不是无相瑜伽任运自成的缘故,称为未成就地;三清净地无相瑜伽无勤任运自成的缘故,称为成就地。

《大乘经庄严论密意疏》第二十一 行为究竟品

麦彭《密意疏》释四种发心之异熟发心

八地至十地之间,称为异熟之发心,在三清净地,获得任运自成无分别智慧,无勤任运行持波罗蜜多的缘故,承许是有别于前面发心的门类。

《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品

讲记释成熟品

大乘下中上三乘配诸地

如果是大乘(佛乘),则从信解行地——资粮道和加行道叫作下乘;从一地到七地之间——不清净七地是中乘;八地、九地、十地——清净三地是上乘,大乘(佛乘)能将无量的众生安置于这样的三乘。

大乘经庄严论讲解023