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金刚喻定

大乘经庄严论

相关于:地分位四种发心 › 异熟发心;五道 › 修道;无漏五蕴 › 解脱智蕴

定义2 条摘句

麦彭《密意疏》释“得金刚喻定,分别不可坏”

得以安住最后的修道十地,菩萨依靠十方佛陀以大光明赐予法王补处灌顶,获得不为相执分别念所坏的金刚喻定,连显现二取的细微习气也予以根除,获得远离二障及习气的最究竟转依,具足无有一切障垢的大断、安住于十一无学地乃至尽虚空界成办利益一切众生种种的大事业或者成为众生之尊的大悲与一时无碍了知一切所知相的大证这三大的无上果位。

《大乘经庄严论密意疏》第十五 教授随教品

讲记释“得金刚喻定,分别不可坏”

金刚喻定是最究竟的三摩地,世间的烦恼障、所知障、任何习气都无法摧毁它,那时的转依是究竟的。

大乘经庄严论讲解061