大乘经庄严论 › 地分位四种发心 › 第 3
异熟发心已有可用讲解
词典里收作「三清净地」;下面引的是那一条里的原句,只取《大乘经庄严论》这一类里的意思。
释论怎么讲
辨析八地至十地之间,称为异熟之发心,在三清净地,获得任运自成无分别智慧,无勤任运行持波罗蜜多的缘故,承许是有别于前面发心的门类。
《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品麦彭《密意疏》释四种发心之异熟发心
归在哪一类
第三个阶段是异熟发心,属于八地、九地、十地这三清净地菩萨的发心。
大乘经庄严论讲解010
「地分位四种发心」原句,分类页上已列
发心于信解行地等诸地阶段,信解行地资粮道加行道发心,仅是以清净的信解而发,因此称为信解所生之发心。前七地阶段,称为清净增上意乐之发心,获得自他平等心,于自利他利无有差别之心纯熟,故为增上意乐,远离所取能取之垢故称清净。八地至十地之间,称为异熟之发心,在三清净地,获得任运自成无分别智慧,无勤任运行持波罗蜜多的缘故,承许是有别于前面发心的门类。如是佛地称为断障之发心,因为是究竟果位断除二障及习气的发心。
《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品
本论相关名相:十地不动地善慧地法云地金刚喻定
这个词在《宝性论》《大圆满前行》另有讲法,不在这里并列。本论名相:三清净地 › · 词典各论释义
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