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本性身五法相

宝性论 · 名相与分类 · 共 5 项 · 词典各论释义

切换分类本性身五法相第 27 / 40 类

已有合组说明

胜义的本性身具足以下五种法性:1.由于远离有为法的生住灭,因此具有无为法无变的法相;2.由于无漏法界究竟智慧一切合一而具足不可分割的法相;3.世俗中本体无有、胜义中本体有而具足断除增益及损减二边的法相;4.必定解脱贪等烦恼障、不是烦恼但成为了知所知之障的所知障及其所属的不知如愿入定于等持的等至障这三障,而具足无障的法相;5.因为无有烦恼之垢、无有可分割成分别念行境、是方便智慧双运恒常入定的究竟瑜伽士各别自证智慧之行境、甚深法界原本体性清净的缘故,是自性光明的法相。

《大乘宝性论释•善说日光》第二菩提品

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宝性论 › 本性身五法相 › 第 5

光明已有合组说明

合讲:本性身五法相

以下是释论对这一组的共同解释。

本项「光明」所在的段落

定义胜义的本性身具足以下五种法性:1.由于远离有为法的生住灭,因此具有无为法无变的法相;2.由于无漏法界究竟智慧一切合一而具足不可分割的法相;3.世俗中本体无有、胜义中本体有而具足断除增益及损减二边的法相;4.必定解脱贪等烦恼障、不是烦恼但成为了知所知之障的所知障及其所属的不知如愿入定于等持的等至障这三障,而具足无障的法相;5.因为无有烦恼之垢、无有可分割成分别念行境、是方便智慧双运恒常入定的究竟瑜伽士各别自证智慧之行境、甚深法界原本体性清净的缘故,是自性光明的法相。

《大乘宝性论释•善说日光》第二菩提品朵洛瓦《善说日光》释本性身五法相

本论名相:自性身 › · 词典各论释义:自性身

归在哪一类

5.因为无有烦恼之垢、无有可分割成分别念行境、是方便智慧双运恒常入定的究竟瑜伽士各别自证智慧之行境、甚深法界原本体性清净的缘故,是自性光明的法相。

《大乘宝性论释•善说日光》第二菩提品