生活与处世
-
生活要随缘不要强求
在短暂的人生里,很多人总是想强行达到某种目标,有些无权无财的人很想升官发财,有些容貌不端严的人非要做整容手术,结果反而给自己带来了不快乐。其实人的生活不应该违背自然法则。水是往下流的,日月是在天空中运行的,如果我们特意阻挡它们是很困难的。同样,一个人如果贫穷,他肯定有贫穷的因缘,如果相貌丑陋,肯定也有丑陋的因缘,要强行改变是相当困难的。因此,生活要随缘,有条件过得好一点,没有条件就随缘而过。世间任何法都是如此,只要因缘具足时,即使不愿意它也会来。比如你家里发生了不开心的事情,如果这是无法改变、命中注定的,那它早晚会来的,再怎么抗拒也没有用。所以我们应该随顺自然规律,以坦然的心态过平静的生活。
——索达吉堪布醒世歌释 索达吉堪布 › -
以乐观积极的态度去面对
我们的人生会有很多因缘,有些自己不愿意做的事情也要去做;自己不愿意见的人经常会出现在你面前;有时不愿意说的话不得不说;不愿意吃的东西经常要吃;不愿意碰到的事情经常会碰到——这叫不欲临苦,指自己不愿意发生的事,经常降临到自己的头上。但是,如果你不能改变,还是要以乐观、积极的态度去面对。到一定的时候,你可能就习惯了,而且也喜欢做了,这时可能就会出现成果。
——索达吉堪布美丽人生-问答-意大利 都灵公开演讲 › -
成功需要看不见的因缘
其实,在眼睛看不见、耳朵听不到的地方,还隐藏着很多的因素。这些因素和因缘如果不具足,尽管我们付出了比别人更多的努力和勤奋,结果也不一定如我们期望的那样。所谓的努力和勤奋,并不是我们认为的那么简单,成功也不是那么容易。
有一句古话,大家应该很熟悉,叫“谋事在人,成事在天”。古人认为,做任何事情,只有十分之三的因素在人手里,另外的十分之七由天决定。所谓的天,就是天理。做任何事情,都需要天时、地利、人和三方面的因缘。人和,只占三分之一。许多事情的成功,既来自我们的勤奋,也来自前世善业所积累的福报。这里面,有相当一部分因素是我们看不见的。
——索达吉堪布但问耕耘-演讲-中国企业家俱乐部 › -
人与人之间要互相谅解
人与人之间的矛盾,有很复杂的因缘,有些以念咒语、念经等来作回向很有利,有些是前世严重的业果成熟,也不一定效果特别明显。但最重要的,人与人之间要互相谅解。若始终站在自己的角度,认为对方对自己不公平、不好,就会发生看不惯、不和睦、不理解、吵架、打架等现象。其实,什么事都需要因缘,若因缘已经灭尽,怎么强求也没办法。而且万法都是无常的,所以要随缘,这有非常深的意义。我想,慢慢就会互相理解。
——索达吉堪布护持正法 › -
居家修行时时有各种因缘困扰
既想获得不退转之菩提果位,又希望能常伴亲友,很多人都打着这种两全其美的如意算盘。
然而,从古至今,坐在自己家中,尚能获得成就者,恰如凤毛麟角。我等凡夫若想达此目的,更是异想天开。
若居于家中,则时时有各种因缘困扰。今天婶婶家出事,明天舅舅家需要帮助,后天姑姑又下岗……日复一日,年复一年,日子就这样悄悄地从身旁溜走。修行之事也就这样一再拖延。
——索达吉堪布旅途脚印 离亲 › -
理想与现实落差是因缘不具足
很多步入社会的大学生困惑于理想与现实的冲突:理想很美好——希望自己有钱有权、生活顺顺利利、身体健健康康;现实很残酷——很多目标无法实现。此时要知道这是因缘不具足所致,比如自己的福报和能力不够等。
有人觉得,有了学问就一定可以成功。这不一定,比如川大毕业的人是否都会成功呢?不一定。北大毕业的是不是都会成功?哈佛大学毕业的呢?都不一定。这其中还是有很奇妙的因缘,这一点不得不承认。
——索达吉堪布大学生如何面对心理压力-问答-四川大学 › -
不同场合要有不同的善巧方便
我们弘扬佛法或者传播正能量的时候,在有些情况下需要低调,因为太高调的话,会出现各种各样的障碍。比如说,在学校、单位或者一些特定环境当中,高调的行为会为自身带来不便。但有些时候,我们因为害怕、担忧、畏缩而一直不敢承担,这样的话,可以成办的事情也无法完成。
所以,在不同的场合,要有不同的善巧方便。佛教徒在弘扬佛法的时候,要用智慧来观察因缘是否成熟,自己是否可以高调地把佛法理念传递给其他人。如果太高调,不但对事情无益,还会给自己和周围的人带来各种麻烦,那就应该低调。
——索达吉堪布微时代 微道德-问答-天津大学 › -
社会也是一所大学
很多大学生希望一毕业就飞黄腾达,但其实你只是从“书本大学”毕业了,而“社会大学”却不一定。
从“书本大学”毕业是怎样的?就是把小学到大学的所有课程,全部学习圆满了。然而社会也是一所大学,如何跟同事交往、如何与朋友相处,乃至如何照顾老人、爱护孩子等等,是这所大学的课程。但对于这些,很多大学生茫然不知。不仅如此,对于更深的人生道理,他们也是陌生的,比如有些学生认为“只要有钱,什么都能解决”,或者认为“只要努力,任何事都能办成”。其实从佛教的因果律来看,任何目标的实现,都有背后的深层因缘,并非金钱能完全成办,也并非勤奋能样样达成。
——索达吉堪布寻找生命的意义-演讲-云南大学 › -
互相留一点空间
比如家里一个人学佛,另一个人不学佛,学佛的人说:“佛法那么好,你为什么不学?”不学佛的人说:“你那些东西有什么好,干吗要学?”都想把对方拉入自己的精神领域,这其实是很困难的。用世间的话讲,应该求同存异,才能避免冲突。如果对方能接受,劝劝也可以;如果不能接受,还得尊重他的自由。
每个众生的因缘不同,强求不来。互相留一点空间,才能制造好的氛围。
——索达吉堪布探寻生活的另一种价值-问答-上海外国语大学 › -
年轻时需要不断积累、沉淀
在这个世界上,我们需要不断地积累、沉淀,尤其在年轻的时候。好像我这几年遇到的很多年轻人,个个都满腔热忱,想做大、做强,“我要赚大钱”“我要改变世界”“我要造福人类”……他们的心态、视野确实和过去的人不一样。
有这样远大的理想也是好的,不像有些年轻人,心里没什么想法,整天无所作为,还经常拖累父母。但也要看到,很多事情,并不是喊个口号,就什么因缘都来了。
——索达吉堪布做才是得到-演讲-海南大学 › -
人际关系背后的秘密是因缘
实际上,世间人的人际关系背后,有一个秘密。这个秘密也许很多人还没能发现,那就是因缘。从数学上讲,人与人之间的这种关系,被称为“概率”,从佛学角度讲,叫做“因缘”或是“缘分”。而这种种缘分并不是每个人都有。70 多亿人口中,为什么今天是我们各位集聚在一起,利用宝贵的时间交流而不是其他人?我们为什么是在北京,而不是在其他城市?因为我们之间有一种眼睛看不到、耳朵听不到、身体摸不到的特殊因缘。这种因缘,也许是我们今生所造,也许是前世所造。
——索达吉堪布走出人际关系的雾霾-演讲-北京大学 › -
追求之前要有心理准备
对生活的追求固然需要,但也不能追求完美。如果你想挣钱,就要从最好和最坏两方面来考虑。尤其是事情一旦落空、失败,自己能否接受现实,这是要提前想好的。现在有些人没有这些准备,因此,在追求过程中往往以痛苦告终。其实,不管你是追求人、财、物哪一种,都要事先有一种心理建设。希拉里在竞选美国总统失败后,无论是否在强装,但表情还是比较自然。我们对生活也要有一定的思想准备去接受不论好坏的结果,否则,还是建议你放弃这样的追求。此外,即使是追求,也要观待自己有没有这样的因缘。
我经常觉得,对生活的渴望和勇敢的追求无可厚非,但若一味地强求,最后可能变成一个颓废、脆弱的人。如果认定了方向,心里也做好各方面准备,即使结果让自己很受伤,也能很快从里面走出来。
——索达吉堪布财富与人生价值-问答-南京农业大学 › -
利益众生要观察时机因缘
时机因缘如果没有成熟,即便你用尽了所有的力量和资源,也不一定管用。
现在很多年轻人比较热情,利益众生的意乐特别强,这当然是好事。但由于社会经验和人生经验都比较欠缺,做事经常会遇到障碍,愿望无法实现。等你到了五六十岁知天命的时候——就像我们现在这样,那个时候会明白,自己年轻的时候太幼稚了,当时的很多痛苦和伤心原来都是可以避免的。
——索达吉堪布向内走,向外看-问答-第七届世界青年佛学研讨会 ›