闻思修行
散乱与静处续
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每天看书的时间应该有
希望大家在佛法方面还是要下功夫。有些人说没时间，实际上，除了生病以外，在座的很多人还是有时间的。很多发心的人也说天天发心特别特别累，但你每天发心多少个小时，我们也基本上清楚，除此以外，虽然有些个人的琐事，只要你自己比较精进，每天看看书的时间应该有的。
——索达吉堪布俱舍论讲解048 › -
不要把智慧用在吃喝玩乐上
这里的很多人应该是有智慧的，但是我们大多数的智慧好像用在吃喝玩乐上面，自己观察自己的每一天，智慧真正用在研究方面有多少时间？在自相续当中生起信心和智慧方面用了多少？我们自己来衡量自己的时间，有时候可能大多数的智慧用在一些没有意义的，或者造恶业的事情上，或者处于一种无记的状态当中。
——索达吉堪布宝性论讲解31 › -
长期待在城市里信心和智慧会下降
而作为在家人，最严重的烦恼是生邪见，现在的社会特别染污，在那种环境里待久了，修行的心力会逐渐下降。所以，我不敢在大城市里待很长时间。本来在寂静地方学了这么久，外境的诱惑不一定起作用，但可能是自己的业力吧，如果长期待在人特别多的地方，虽然不害怕发生特别大的违缘，但信心和智慧会全部下降。自己回到学院以后，尽管做不了什么弘法利生的事情，但是住在这里的话，好像有一种安全感，基本上能控制自己的状态，虽然没有进步，但也不会下降。否则，如果环境不好，凡夫人经常受这方面影响。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解109 › -
避免去众人聚集的地方
平时也不要经常去大城市等繁华之地，以免自己生起和增长贪心、嗔心、痴心，所以，除了成就后去弘法利生外，应尽量避免去众人聚集的地方。
——索达吉堪布自我教言讲解（1999年） › -
与人接触道心减少时要暂时远离
因此，我们应当观察自己的行为，思维自己的处境，看自己到底生存在什么样的环境中，对周围的人应该如何面对？当然，讲《静虑品》的时候，大家不要误会作者的意图，认为不用度众生了，对任何人必须统统远离、不能接触。道友是增上信心和智慧的因缘，这些是可以接触的，但自己要观察自己的相续，如果跟他人接触时，道心好像越来越少，那应该暂时远离人群。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解113 › -
什么样的环境适合自己
所以，修行人首先要观察：什么样的环境适合自己，什么样的环境不适合自己。当然，在家人到寺院里去，终生与出家人共同生活，或者终生闭关，这样的机会不一定有，但即便在大城市里，也应该远离凡愚，这一点必须要做到。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解113 › -
懂得取舍身边的人和环境
虽然我们度众生的誓言和发心永远不能退，但是作为一个初学者，应该懂得取舍身边的人和环境，如果对自己发菩提心利益众生有帮助，那依靠他们也可以，而若对你的智慧、信心、悲心有损害，就没必要再待下去，一定要当即远离。以前上师如意宝在求学过程中，当时生活比较困难，为了得一些饮食到施主家里去念经，但后来觉得周围的环境不太合理，尤其是恶友的影响有点严重，就立即动身离开了那里。当然，他老人家只是在众生面前显现而已，以此来提醒我们凡夫人，应该选择自己的环境。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解113 › -
尽量少看世间的电视节目
那些喜欢追剧的人，不要整天看韩剧、美剧，否则不仅对眼睛有害，对自己的心也有损害。尤其是出家人，要想想自己来这里的目的是什么，是为了学习大乘佛法，还是为了散乱？若是后者，那不用到寂静地，在其他地方更具顺缘。所以，大家还是尽量少看世间的电视节目。有些人说：“为了弘法利生，我想通过电视了解世间。”如果真是这样，我也不反对。但一般来讲，我们的心很容易被染污，还是要谨慎。
——索达吉堪布圣大解脱经讲解07 › -
大城市里也要摆脱散乱之因
嘈杂喧闹的环境对修行必定有影响，毕竟我们是凡夫人，不可能不受外境的干扰。《札嘎山法》中有一个教证说：“三世诸佛所赞叹，为何不住寂静山？”我们修行人理应选择寂静山作为住处，虽然大城市里不一定有“寂静山”，但只要摆脱环境的束缚，把很多散乱的因尽量抛开，清净地过一个修行生活，也是非常有意义的。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解200 › -
孤僻地闭关也没有意义
大家也清楚，山上很多野兽也是一直跟谁都不来往地居住着。有些道友特别喜欢闭关，不愿意跟人交往，但是以自卑、孤僻的心态驱使，那自认为修行很不错也没有意义。
——索达吉堪布般若摄颂讲解37 › -
断除没有任何意义的事情
现在的凡夫人造恶业时，怎么样混时间都无所谓，但是让他听一节课的话，就会想：要一个小时啊？好累啊！如果是听一些乱七八糟的流行歌曲，多长时间都可以，时间一下子就过了；在一些没有意义的无稽之谈上，花多少个小时都不觉得累；到舞厅里通宵达旦；到茶馆等散乱的场合中打麻将、赌博，做各种各样的非法事；看电视、看电影，上网看一些不如法的内容……对此都是乐此不疲。不管是在家人还是出家人，这些行为都不会有任何利益。本来我们的心已经散乱得不得了了，再把外面眼花缭乱的世界引过来，外境的诱惑力如是的强大，自己心的力量又如是的薄弱，这样一来，修行就会彻底瓦解，彻底失去根本了。愿不愿意当佛教徒是你的自由，从世间的法规来说，信仰也可以，不信仰也可以，这方面没有任何强迫。但如果你真的要信仰佛教，想认认真真地修学佛法，最好断除那些没有任何意义的事情。当然，作为欲界的众生，吃饭穿衣、解决最基本的生存因素，这一点我们并不排斥。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解008 › -
莫为装修耽误终生
现在有些修行人特别重视自己的破房子，做各种各样的装修。其实作为一个修行人，在寂静的地方每天忙着修一些特别庄严、壮观、豪华的房屋，这是没有任何意义的。有些居士也在买房、装修，天天为了自己的破房子忙着，一直没有修行的时间。为了这些没有意义的小事，把自己的终生都耽误进去，没有修行的机会了。
——索达吉堪布三十忠告论讲解（2014年） ›