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‹ 上师语露

菩提心与利他

发心、慈悲、利益众生、众生恩德。「利他心」共15条。

  1. 摧毁烦恼要培养利他心

    要摧毁烦恼,最好的办法是培养利他心。如果我们经常想着别人的苦乐,经常关心别人,自相续中的烦恼很快会灭尽,当烦恼灭尽后,痛苦也就不复存在了。

  2. 利他心何时何地都需要

    管理大师们是如此强调利他,所以,不管你们现在学什么专业,以后做什么工作,都要有颗利他心。利他心是我们最需要的,在家里需要,在单位也需要,年轻时需要,年老时也需要,何时何地都需要的,一定是最重要的。其他的则不一定,现在我们认为重要的,等老了,就不重要了。

  3. 发心为利他还是为自己

    如果没有丝毫的自私自利,真心想成为一名高官,以便更好地帮助人民,这是利他心、慈悲心。但如果最初发心是为了利他,一旦当上了官,变得只想为自己服务,这就是自私的贪欲。

  4. 像考虑自己那样为他人着想

    现在人强调自我,也学习以自我为中心的思想,这对自我提升是有好处,可以让个人、民族和国家形成强大的意志力,但如果能像考虑自己那样为他人着想,在利他心、慈悲心基础上建立一种智慧,那整个社会自然就和谐了。

  5. 有了利他心,会让周围的人感觉温暖

    没有利他心,你的地位再高,对别人也没有利益;有了利他心,即便你没什么地位,也会让周围的人感觉温暖。

  6. 慈悲利他心比智慧更重要

    只要人类存在,都需要智慧,离开智慧连基本生活都无法解决;而慈悲利他心则更为重要,如果缺少它,世界会变得很可怕。

  7. 培养孩子要赞叹利他

    其实,要培养利他心,首先要树立“利他很重要”的观念。如果你的孩子今天帮了他人,你就要着力地赞叹:“帮助别人很重要,你能这样做特别好!你真是我们家的骄傲,我们家里有你这样的菩萨,以后有希望了!”

  8. 仅有利他心不行,一定要时刻串习

    仅有利他心不行,一定要时刻串习、长期修行。如果能坚持不懈地修行,心的力量就会越来越强。此时,即便遇到逆境,比如面对故意陷害或欺骗你的人,你仍然能做到去帮助他。

  9. 自杀事件都是自私心太重所致

    现代社会普遍存在的一个问题,就是人人都很自私,只顾自己不顾他人。如果这样,这个世界表面看似精彩,实际上也不一定美好。为什么自杀事件时有发生?都是自私心太重所致。如果能够有一点点利他心,自己也不会那么痛苦,对他人乃至整个社会也有利。

  10. 这个社会确实需要利他心

    佛教中也讲:自私心是令人束缚的心,像毒药一样;爱他心是能令解脱的心,如珍宝一般。

    如今的社会中,为什么毒奶粉、地沟油等事件屡见不鲜?就是有些人太自私了,在自私心的驱使下就做出这些伤天害理之事。所以这个社会确实需要利他心。真正崇高的教育,也应当着重培养人的利他心。

  11. 是不是菩萨看有无利他心

    佛教中讲:是不是菩萨,不看他的穿着,不看他的外表,而看他是否有一颗无私的利他心。如果对于任何苦难众生,都能无条件地施予救护,这就是菩萨。

  12. 利他心才是成功的标准

    在我看来,利他心才是成功的标准,一个人能以无私的心帮助他人就是真正的成功。

  13. 心发到哪里,箭就落在哪里

    我们可以扪心自问,从小学、中学、大学、博士……一路走来,有没有培养出利他心?因为就像射箭,心发到哪里,箭就会落在哪里。

    因此,不管讲艺术、教育还是管理,根本都在于要让自身不断提升,不仅是知识,还包括道德。与此同时,还要把得到的精神财富、物质财富,尽可能地用于帮助他人,乃至世界。

  14. 有利他心就活得非常有意义

    如果有利他心,不管这一生有钱没钱、长不长寿、在人前风不风光,都可以活得非常有意义;反过来,如果出家学佛,目的只是为来世的美好做准备,按照大乘佛教的观点,这并不是很圆满,因为毕竟有自私的想法。

  15. 人际交往最重要的是利他心

    其实,不管是国际交往还是人际交往,最重要的就是要有利他心,哪怕在一个很小的问题上,我们都要学会关心别人。否则,别人有什么样的感受、想法,我们一律不管不顾,只是一味考虑自己,人际关系的雾霾将会越来越严重。